جديد

ما هو متوسط ​​حجم النقابة في القرن الثالث عشر في أوروبا؟

ما هو متوسط ​​حجم النقابة في القرن الثالث عشر في أوروبا؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كانت النقابات صفقة كبيرة. كم عدد الأشخاص الذين سيشكلون نقابة في المتوسط؟

أفترض أن النقابة يمكن أن تضم السيد ، والعامل الماهر ، والحرفيين المتدربين ، بالإضافة إلى الكتبة ، والسراويل ، والمنفذين ، وغيرهم من المساعدين.

أنا أبحث تحديدًا عن معلومات عن البلدات والمدن الأكبر في منطقة إيطاليا الحديثة ، لكنني سأقبل المعلومات المتعلقة بأوروبا بشكل عام.


هذا سؤال يصعب الإجابة عليه لأن المدن كانت ذات أحجام مختلفة وحجم النقابة يعتمد على نوع النقابة التي كانت. على سبيل المثال ، سيكون لجمعية الخبازين أعضاء أكثر بكثير من نقابة القفازات. كان عدد سكان فلورنسا حوالي 20000 شخص في عام 1100 بعد الميلاد ... إذا افترضنا أن خبازًا واحدًا لكل مائة شخص ، فسيكون ذلك 200 رجل. أيضًا ، من المهم أن تتذكر أن النقابات عادة ما يكون لديها سياسة عضوية معقدة. لذلك ، قد تقضي سنوات "كمراقب" قبل أن تصبح فعليًا عضوًا كاملاً. بالطبع ، نمت فلورنسا بشكل كبير بعد هذا الوقت بسبب صناعة الملابس. بحلول عام 1330 ، قبل أن يضرب الطاعون مباشرة ، كان هناك حوالي 200 شركة تصنع الملابس في فلورنسا. قُدر أن ما يقرب من 30000 شخص كانوا جزءًا من التجارة ، أي حوالي ثلث سكان فلورنسا بالكامل في ذلك الوقت. إذا افترضنا أن كل شركة لديها العديد من أعضاء النقابة ، فقد تضم عضوية النقابة ما بين 800 و 1000 رجل. يقدّر كتاب "تاريخ فلورنسا 1200-1575" لجون إم. نجمي أنه في ذلك الوقت كان في فلورنسا 8000 عضو في النقابة منهم 3000 في تجارة المنسوجات وكانت نقابة الصوف وحدها تضم ​​600-700 عضو. يذكر المصدر نفسه أنه في هذا الوقت كان في نقابة صانع الأحذية 1550 رجلاً. كل هذه الأرقام مستمدة في النهاية من Nuova Cronica بقلم جيوفاني فيلاني (1280-1348) ، وهو أحد أهم الكتب في تاريخ العصور الوسطى.


دليل قصير لفن النسيج (حوالي 800-2000)


هيستوار دو روا (1667-1672)
صممه تشارلز لو برون.
إحياء ذكرى زيارة الملك لويس الرابع عشر
لمصنع Gobelins في عام 1667.

نسيج هو شكل قديم من فن النسيج التي تم ممارستها في جميع أنحاء العالم منذ آلاف السنين. استخدم المصريون القدماء والإنكا المفروشات المنسوجة كأكفان لدفن موتاهم. استخدمها الإغريق والرومان أغطية الجدران للمباني المدنية والمعابد مثل البارثينون. نادرا ما يستخدمها الصينيون الجدار الشنق - تفضيل استخدامها بشكل أساسي لتزيين الملابس وتغليف الهدايا.

واحدة من أغلى الحرف وأكثرها استهلاكا للوقت ، فقد ازدهرت صناعة النسيج فقط في أوروبا منذ العصور الوسطى وما بعدها ، على أيدي الفرنسيين و (لاحقًا) النساجون الفلمنكيون. تزامن نمو فن النسيج مع عصر الفن الرومانسكي والقوطي - وكلاهما جزء من إحياء ديني ، عندما استغلت الكنيسة أيضًا الهندسة المعمارية والنحت والزجاج الملون من أجل توضيح قصص الكتاب المقدس للجماعات الأمية.

بحلول منتصف القرن الخامس عشر ، كان هناك ما يصل إلى 15000 من النساجين وغيرهم من الحرفيين يعملون في مراكز النسيج في وادي لوار الفرنسي وحده. باستخدام إما النول العمودي (عالية الالتواء) أو أ تلوح في الأفق (منخفضة الالتواء) ، ومجموعة لا تزيد عن 20 لونًا ، أنتج النساجون في العصور الوسطى صورًا لقصص دينية من العهدين القديم والجديد ، و- بدءًا من 1500 فصاعدًا - مشاهد دنيوية للمعركة والملوك والنبلاء. على سبيل المثال ، انضم الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس عادةً في حملاته العسكرية من قبل رسامه الرسمي ، الذي قام بعمل رسومات لتحويلها لاحقًا إلى تصميمات أولية (رسوم متحركة) للمنسوجات.

تعتبر أرقى المفروشات الأوروبية من صنع نسيج جوبيلينز Royal Factory في باريس ، بينما كانت توجد مراكز رئيسية لصناعة النسيج في أراس, تورناي, بروكسل, أوبيسون, فيليتين وفي بوفيه مصنع في باريس.


التحصيل (1891-94)
أحد المفروشات العديدة من الكأس المقدسة
نسجتها شركة الفنون والحرف اليدوية
Morris & amp Co ، من أجل قاعة ستانمور.
متحف برمنغهام ومعرض الفنون.

فن أم حرفة؟
الفن البصري التقليدي للنسيج
تم تصنيفها على أنها فن نسيج ،
حرف يدوية من الزينة
الفنون ، وأحد الحرف التصميمية.
اليوم يطلق عليه أحيانًا فن الألياف
وحتى وصفها بأنها تنتمي إلى
عالم الفنون الجميلة ، بسبب
حوسبة الجاكار
عملية تلوح في الأفق.

فنون النسيج
لاحظ أن الكلمة & quottextile & quot ينبع
من الكلمة اللاتينية texere ، بمعنى
& quotto weave or braid & quot. فن النسيج
تحتضن التطريز والتطريز
صنع الدانتيل ، ونسج الكمبيوتر اللوحي ، والخياطة ،
الحياكة والكروشيه والتنجيد والسجاد
النسيج ، جنبًا إلى جنب مع المهارات المرتبطة به
والتقنيات.

نسيج في إيرلندا
المصمم الأيرلندي الرائد لـ
المفروشات لويس لو بروكي.
فنان آخر نشط في هذا الشكل
من فن النسيج بولين بويك.

فئات الفنون المرئية
التعاريف ، الأشكال ، الأنماط ، الأنواع ،
الفترات ، انظر: أنواع الفن.

التسلسل الزمني لفن النسيج الأوروبي

القرن الثاني عشر
نسيج بدائي للغاية ، ويفتقر إلى التناسب والمنظور والتفاصيل.

القرن ال 13
نسيج تم تكليفه بقيمته الوظيفية وليس الزخرفية.

القرن الرابع عشر
باريس هي أهم مركز نسيج. تُظهِر الشنق المنسوجة من المنسوجات تقدمًا كبيرًا في أشكال القرن الثاني عشر ولكنها لا تزال تفتقر إلى الحركة الموثوقة والمنظور والتكوين. بعد حرب المائة عام (1337-1453) يلجأ النساجون الباريسيون إلى أراس.

القرن ال 15
أدى نهب لويس الحادي عشر لأراس في عام 1447 إلى نزوح صانعي النسيج إلى فلاندرز ، والتي أصبحت من الآن فصاعدًا مركز المنسوجات الأوروبية. تشمل المواد المفضلة المستخدمة في نسج المنسوجات صوف البيكاردي والحرير الإيطالي والخيوط الفضية والذهبية القبرصية. الموضوعات المعروضة هي في الأساس قصص توراتية أو أسطورية. لا يزال المنظور والمناظر الطبيعية خرقاء. في فرنسا ، أصبح وادي لوار - الملعب الريفي للنبلاء الفرنسيين وموقع العديد من قصورهم - مركزًا مهمًا لإنتاج المنسوجات. أصبح أسلوب & quotmille fleur & quot من أحدث صيحات الموضة.

تاريخ الفنون المرئية
للتواريخ المهمة ، انظر:
تاريخ الفن الجدول الزمني.
للحصول على تفاصيل عن الحركات الفنية ،
انظر: تاريخ الفن.

أسئلة حول الفن
أسئلة فنية
الأساليب والأنواع والنماذج.
أسئلة حول تاريخ الفن
الحركات والفترات والأنماط.

القرن السادس عشر
تشمل الموضوعات الآن المآثر البطولية للملوك ومشاهد الصيد. تستخدم مجموعة واسعة من الألوان والحدود المزخرفة للغاية. يحفز عصر النهضة الإيطالي العالي تحسينات كبيرة في المنظور والتكوين ، ولكنه يتسبب أيضًا في أن يصبح النسيج تابعًا للرسم الفني الجميل. ظهور روائع نسيج. افتتح الملك الفرنسي فرانسيس الأول (1515-1547) أول ورشة ملكية للنسيج في بلاطه في فونتينبلو. لمزيد من التفاصيل حول عصر النهضة المصغر هذا في فرنسا ، انظر: مدرسة فونتينبلو (حوالي 1530-1610).

القرن ال 17
حوالي عام 1660 ، أنشأ وزير مالية لويس الرابع عشر ، جان بابتيست كولبير (1619-1683) ، المصنع الملكي في غوبلينز ، الذي يوظف أكثر من 1000 حرفي. تم صنع أكثر من 2100 نسيج للملك الفرنسي لويس الرابع عشر (1638-1715). أنظر أيضا: الفن الزخرفي الفرنسي (1640-1792).

القرن ال 18
في عهد لويس الخامس عشر ، اشتملت موضوعات النسيج على مناظر طبيعية خلابة جنبًا إلى جنب مع العراة المثيرة في السياقات الكلاسيكية (روكوكو). في عام 1757 ، اخترع جاك دي فوكانسون نول انفتال منخفض أسرع ، تم تحسينه لاحقًا بواسطة جوزيف ماري جاكارد (1752-1834). خلال الثورة الفرنسية تم تدمير العديد من المفروشات. في عام 1795 ، أعيد افتتاح أعمال بوفيه في باريس ، تليها مراكز نسيج المقاطعات في أوبيسون وفيليتين. انظر أيضًا: أثاث فرنسي (1640-1792) ومصممون فرنسيون.

القرنين التاسع عشر والعشرين
انتشرت الأنماط الجديدة ، مثل الشرقية ، خلال القرن التاسع عشر. تساهم حركة الفنون والحرف اليدوية في ثمانينيات القرن التاسع عشر في إنجلترا ، ومدرسة باوهاوس للتصميم في عشرينيات القرن الماضي ، وبعض المصممين الفرنسيين ، في نهضة فن النسيج في القرن العشرين ، والذي يعيد النظر في جذوره في العصور الوسطى.

تاريخ فن النسيج

المفروشات الكارولنجية / الأوتونية

كان استخدام المفروشات في أوروبا الغربية - بشكل أساسي لتزيين الكنائس والأديرة - سمة من سمات الفن الكارولينجي (750-900) والفن الأوتوني اللاحق (900-1050) ، على الرغم من عدم وجود أمثلة على هذه الشنق المبكر للجدران. واحدة من أقدم العينات الباقية هي المشهورة نسيج بايو (c.1080 ، Bayeux Museum ، Normandy) ، تم صنعه خلال عصر الفن الروماني (1000-1200). يصور الفتح النورماندي لإنجلترا ، على الرغم من أنه ليس بساطًا منسوجًا ولكنه تعليق مطرز بالجواهر ، ربما صنع في كانتربري. تم اكتشاف أجزاء من نسيج قديم يظهر أشكالًا بشرية وأشجارًا ، تذكرنا بالشنق المسجل في الملاحم الإسكندنافية ، في سفينة دفن تعود إلى أوائل القرن التاسع اكتُشفت في أوسبورج في النرويج.

كان في عصر الفن القوطي (حوالي 1150-1375) أن فن الزخرفة الغربية - مثل الزجاج الملون - ظهر وازدهر بشكل صحيح. يعد & quot؛ أحد أقدم المفروشات الجدارية المحفوظة التي تم نسجها في أوروبا في العصور الوسطىقماش القديس جيرون& quot ، سجادة صوفية من سبعة ألوان صنعت لكنيسة القديس جيريون في كولونيا بألمانيا ، ويرجع تاريخها إلى حوالي عام 1020. الميداليات المميزة ذات الثيران المتقاتلة والغريفون المستمدة من الحرير السوري أو البيزنطي. تشمل الأمثلة المبكرة الأخرى للفن المسيحي المنسوج مجموعة من ثلاثة سجادات سردية تم نسجها في راينلاند لكاتدرائية هالبرشتات ، خلال أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر. تحتوي & quotT ضيق وطويل. النموذج الثالث ، المعروف باسم & quotT

نسيج القرن الرابع عشر

في القرن الرابع عشر ، أصبح تقليد أوروبا الغربية راسخًا. في ذلك الوقت ، كانت أكثر مراكز إنتاج المنسوجات تطوراً تقع في باريس وفلاندرز. ومع ذلك ، فإن الأمثلة المحفوظة في القرن الرابع عشر نادرة ، وأهمها صنعها النساجون الباريسيون.

أشهر نسيج من القرن الرابع عشر صنع في باريس هو & quotانجرس نهاية العالم& quot (Musee des Tapisseries ، Angers ، France) ، الذي صنعه نيكولاس باتاي (نشط حوالي 1363-1400) لدوق أنجو. يتكون هذا العمل في الأصل من سبعة أقمشة ، يبلغ ارتفاع كل منها حوالي 16.5 قدمًا وطولها 80 قدمًا. كان يعتمد على الرسوم الكاريكاتورية التصميمية التي رسمها جان دي باندول من بروج (نشط 1368-1381) - رسام البلاط لتشارلز الخامس ، ملك فرنسا - ولكن للأسف لا يزال هناك حوالي 65 فقط من أصل 100 مشهد أو نحو ذلك. مجموعة من المفروشات المتأخرة بقليل (حوالي 1385) تم نسجها في نفس ورشة الحرف في باريس هي & quotتسعة أبطال& quot (متحف متروبوليتان للفنون ، ذا كلويسترز ، نيويورك). لا تحتوي هذه السلسلة على صور دينية بل رسوم إيضاحية للحكاية Histoire des Neuf Preux (& quot؛ قصة الأبطال التسعة & quot؛) من تأليف المنشد جاك دي لونغيون في أوائل القرن الرابع عشر.

كانت فلاندرز ، ولا سيما مدينة با دو كاليه في أراس ، المركز الآخر الكبير لإنتاج المنسوجات. كانت منسوجات أراس ، التي كانت مركزًا قديمًا لنسج النسيج في العصور الوسطى ، تحظى بتقدير كبير في الخارج لدرجة أن كلمة نسيج في الإيطالية (أرازو) والإنجليزية (أراس) والإسبانية (دراب دي راز) جاءت من اسم هذه المدينة.

نسيج القرن الخامس عشر

تم إنشاء أفضل فن نسيج من القرن الخامس عشر في المدن الفلمنكية أراس وتورناي وبروكسل.

خلال النصف الأول من القرن ، كان أراس هو الذي اكتسب اليد العليا بسبب رعاية دوقات بورغندي. كان لدى دوق فيليب الطيب (1396-1467) مبنى تم إنشاؤه خصيصًا لإيواء مجموعة المنسوجات الخاصة به والحفاظ عليها. خلال الفترة 1423-1467 ، كان ما يصل إلى 60 من النساجين الرئيسيين يعملون في أراس ، ولكن بعد الحصار الفرنسي للمدينة في عام 1477 ، تدهورت المدينة. تشمل الأمثلة الباقية على نسيج Arras: & quotالبشارة& quot (متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك) ، ربما تم إنشاؤها من رسم كاريكاتوري رسمه ميلشيور بروديرلام (1350-1411) & quotمشاهد المحكمة& quot (متحف الفنون الزخرفية ، باريس) ، مشتق من Tres Riches Heures du duc de Berry أضاءها الأخوان ليمبورغ (نشط في أوائل القرن الخامس عشر) جزء من القرن الرابع عشر من Geste of Jourdain de Blaye ، استنادًا إلى تعديل القرون الوسطى للرومانسية اليونانية الرومانية Apollonius of Tire (Museo Civico at Padua ، إيطاليا) وشظايا كبيرة تعرض مشاهد من حياة القديس بيات وسانت إليوثريوس (كاتدرائية تورناي).

كانت حرفة النسيج تمارس في تورناي منذ تسعينيات القرن التاسع عشر. تشمل الأمثلة الشهيرة لمنسوجات تورناي الباقية مجموعتين تم إنشاؤها بواسطة تاجر النسيج والنسيج باسكير جرينير (ت 1493) لدوق بورغوندي فيليب الصالح في أواخر القرن الخامس عشر. الأول ، & quotقصة الإسكندر& quot (جاليريا دوريا-بامفيلي ، روما) ، تم الانتهاء منه وبيعه عام 1459 العمل الثاني ، & quotفارس البجعة& quot (كنيسة سانت كاترين ، كراكوف ، بولندا ، ومتحف Osterreichisches ، فيينا) ، اكتمل في عام 1462.

مثال آخر مشهور على نسيج تورناي في القرن الخامس عشر هو سلسلة من أربعة أعمال معروفة باسم & quotمطاردة دوقات ديفونشاير& quot (متحف فيكتوريا وألبرت ، لندن). بالإضافة إلى ذلك ، تجسيدًا لأسلوب تورناي القوطي المتأخر ، & quotقصة الملك القوي كلوفيس& quot (متحف أوفر نوتردام في منتصف القرن الخامس عشر ، ريمس ، فرنسا) و & quotقصة قيصر& quot (حوالي 1470 متحف هيستوريشش ، برن ، سويسرا). بالمقارنة مع النمط الأكثر خيالية لنسيج أراس ، تميل نسج تورناي - بحجمها الضخم وصورها الكثيفة - إلى أن تكون أكثر جدية مع نصب تذكاري أكبر.

كانت مركزًا لفن النسيج منذ القرن الرابع عشر ، وكانت بروكسل في القرن الخامس عشر تنافس أراس وتورناي. بحلول عام 1450 ، اشتهرت المدينة بنسخها الرائعة من اللوحات الدينية من قبل أساتذة الفلمنكيين القوطيين المتأخرين ، كما يتضح من نسيج المذبح من & quotالعشق من المجوس& quot (1466-88) لكاتدرائية سينس المفروشات المذبح تم تصميمها للكنائس أو المصليات الخاصة ، حيث تم استخدامها إما كقطعة قماش مذبح أو مضادة أو تم وضعها على الحائط خلف المذبح. بشكل عام ، تم عمل هذه الشنق بنفس حجم اللوحة التي قاموا بتكرارها. نتيجة لذلك ، كانت تميل إلى أن تكون أصغر بكثير من المفروشات الجدارية من Arras و Tournai. غالبًا ما تضمنت المفروشات على المذبح الحرير ، والذي تم استخدامه للحصول على أكبر قدر ممكن من التفاصيل الطبيعية للرسم المعني.

في وقت لاحق من القرن الخامس عشر ، اكتسبت بروكسل سمعة طيبة في إنتاج & quotتابيس دور& quot ، (السجاد الذهبي) ، وقد سمي بهذا الاسم نسبة إلى استخدامهم للخيوط الذهبية ، كما يتضح من & quotانتصار المسيح، & quot (ال مازارين نسيج) (حوالي 1500 المعرض الوطني للفنون ، واشنطن العاصمة).

ربما كانت أشهر المفروشات القوطية المتأخرة هي الشنق الزخرفية المعروفة باسم ميلفلورس (ألف زهرة). صُنع من قبل النساجين الفلمنكيين في بروكسل وبروج ، أو عن طريق النساجين المتجولين في وادي لوار بفرنسا ، وتشمل الأمثلة البارزة نسيج الفروسية الذي يعود إلى أواخر القرن الخامس عشر المصنوع لفيليب ذا جود (متحف هيستوريشيز ، برن ، سويسرا) ، وكذلك & quotهانت يونيكورن& quot (ذا كلويسترز ، متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك) & quotالسيدة مع وحيد القرن& quot (متحف كلوني ، باريس).

حتى القرن السادس عشر ، تم شراء وبيع معظم المنسوجات في فلاندرز أو فرنسا ، على الرغم من استخدام أعداد صغيرة من النساجين المتجولين لفترات قصيرة في ورش عمل تعود للنبلاء الإيطاليين في سيينا ومانتوا ومودينا وبريشيا وفيرارا وبيروجيا وأوربينو وجنوة .

نسيج القرن السادس عشر

ظهر اتجاهان جديدان في القرن السادس عشر. الأول نتجت عن الحرب والاضطهاد في فلاندرز ، مما تسبب في فرار العديد من النساجين الفلمنكيين وأدى إلى تشتت صناعة النسيج الفلمنكي. انتقل العديد من الحرفيين الفلمنكيين إلى الخارج لممارسة حرفتهم (مثل إيطاليا وإنجلترا وأماكن أخرى) ، وتم الترحيب بهم بأذرع مفتوحة. نشأ الاتجاه الجديد الثاني من إيطاليا وتمثل في اللجنة التي منحها البابا ليو العاشر للنساج الفلمنكي بيتر فان إيلست ، لإنشاء نسيج لتكملة اللوحات الجدارية لسيستين تشابل على أساس الرسوم الكاريكاتورية التي رسمها رافائيل (1483-1520). أدى تقديم رافائيل للمنظور والتكوين ، جنبًا إلى جنب مع الاستخدام المتزايد للخيوط الدقيقة - مما أتاح مئات الألوان الجديدة - إلى خضوع النسيج للرسم لأكثر من 400 عام. من الآن فصاعدًا ، لعدة قرون ، كان أعلى شكل من أشكال النسيج هو تكرار اللوحات.

تسببت الحصار العسكري والأنشطة الأخرى خلال هذا الوقت في أن تصبح بروكسل مركز النسيج الرائد في فلاندرز - وهي حالة ظلت دون تغيير حتى القرن السابع عشر ، لأسباب ليس أقلها الرعاية البابوية ، ودعم المحاكم الإمبراطورية لإسبانيا والنمسا ، والمثالية النموذجية. مهارة نساجيها. أصبحت صناعة النسيج في بروكسل ، التي تديرها زمرة من التجار الأغنياء ، مربحة للغاية في الفترة 1510-1568 حيث تم إدخال قوانين حمائية للحماية من التزوير.

ربما كان نسيج بروكسل في عصر النهضة يتميز بشكل بارز بتصميمات الرسام الفلمنكي برنارد فان أورلي (1492-1541). لقد سعى إلى الجمع بين تقاليد الواقعية القوطية المتأخرة والمثالية والأثرية لفن عصر النهضة ، مع الأشكال والإمكانات الفنية لوسط النسيج. اللوحات السابقة لفان أورلي ، مثل & quot The Legend of Our Lady of Le Sablon & quot (Musees Royaux d'Art et d'Histoire ، بروكسل) و & quot The Revelation of St. الفن الفلمنكي في العصور الوسطى. في وقت لاحق ، تحت تأثير الرسوم الكاريكاتورية التي أنشأتها رافائيل (كما ذكر أعلاه) وأتباعه ، الرسام Mannerist جوليو رومانو (1499-1546) ، قدم فان أورلي الآثار والنمذجة الإيطالية في مجموعات مثل & quotمعركة بافيا& quot (متحف كابوديمونتي ، نابولي) ، & quotمطاردة الإمبراطور ماكسيميليان الأول& quot (اللوفر ، باريس). ومن بين الفنانين الموهوبين الآخرين الذين أنتجوا تصميمات لصناعة النسيج في بروكسل بيتر كويك فان إيلست (1502-50) ، وجان فيرمين (1500-59) ، وميشيل كوكسي (1499-1592). كان أشهر نساجي بروكسل في ذلك اليوم بيتر فان إيلستوبيتر وويليم Pannemaker، وفرانس ويعقوب جيوبيلز.

مراكز نسيج أخرى في فلاندرز وفرنسا

من بين منتجي النسيج الأصغر الآخرين في فلاندرز في القرن السادس عشر Alost و Antwerp و Bruges و Enghien و Grammont و Lille و Oudenaarde و Tournai. كان النوع الأكثر تميزًا من المنسوجات المصنوعة في هذه المدن هو خضار Enghien و Oudenaarde.

تدين صناعة نسيج النسيج الفرنسية بالكثير من وضعها النهائي وإنجازاتها للرعاية الملكية. نشأ هذا في القرن السابع عشر عن طريق اثنين من اهتمامات التصنيع التي تديرها الدولة - مصانع Gobelins و Beauvais. ومع ذلك ، كان أول أعمال نسيج ملكي هو المصنع الذي أنشأه فرانسيس الأول في عام 1538 في فونتينبلو، لإنشاء المفروشات لقصوره ومساكنه الملكية. هنا ، عمل النساجون الفلمنكيون من الرسوم الكاريكاتورية التصميمية التي رسمها اثنان من الفنانين الإيطاليين ، فرانشيسكو بريماتيكيو (1504-70) وروسو فيورنتينو (1494-1540) ، اللذين كانا فنانين رسميين للملك. كانت ورشة العمل في Fontainebleau نشطة لمدة 12 عامًا ، حتى عام 1550.

في أوائل القرن السادس عشر ، تم نسج المنسوجات الإيطالية الأصلية في ميلانو ومانتوا وجنوة وفيرونا والبندقية. ربما كان أهم عملين إيطاليين للنسيج هما مصنع فيرارا، التي أسسها في 1536 دوق إركول الثاني من منزل إستي ، وفلورنتين أرازيريا ميديا يعمل ، تأسست عام 1546 من قبل Cosimo I Medici (1519-1574). استمر الأخير في العمل حتى أوائل القرن الثامن عشر ، وكان يديره في البداية النساجون الفلمنكيون نيكولاس كارشر وجان فان دير روست. تم توفير الرسوم الكاريكاتورية من قبل فناني Mannerist مثل Jacopo Pontormo (1494-1556) و Bronzino (1503-72) و Francesco Salviati (1510-63) و Bachiacca (1494-1557) ، مصمم & quotجروتسك& quot (ج. 1550 معرض أوفيزي ، فلورنسا) ، أحد أكثر سلاسل النسيج شهرة التي تم إنتاجها في Arrazeria Medicea.

في إنجلترا ، كان فن النسيج الرئيسي تطريز. إذا كانت هناك حاجة إلى المفروشات ، فقد تم استيرادها من القارة - عادةً فلاندرز. على الرغم من أن مؤرخي النسيج قد اكتشفوا مراجع إنجليزية لنساجي أراس يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر ، إلا أنه لم يتم إنشاء أعمال النسيج لأول مرة في إنجلترا حتى منتصف القرن السادس عشر. أقيمت أولى ورش العمل الجديرة بالملاحظة ، والتي يديرها حرفيون فلمنكيون ، وتنتج أغطية وسائد ومنسوجات صغيرة تحمل موضوعات شعارات وزخرفية ، في بيرشستون (وارويكشاير) وليام شيلدون (د 1570). كان التخصص اللاحق لورش النسيج هذه ، من حوالي 1580 فصاعدًا ، عبارة عن سلسلة من المفروشات الطبوغرافية، استنادًا إلى خرائط مقاطعات ميدلاند ، والتي تصور مناظر للتلال والأشجار والبلدات ، تحدها حواف زخرفية معمارية وتصويرية على الطراز الفلمنكي.

كانت ألمانيا واحدة من أولى المناطق التي استفادت من هجرة النساجين من فلاندرز الفارين من الاضطهاد الديني في الأراضي المنخفضة. نشأت ورش عمل صغيرة في مدن مثل كولونيا وفرانكينثال وهامبورغ وكاسل ولايبزيغ ولونيبورغ وتورغاو وشتوتغارت ، وأنتجت معظمها منتجات على الطراز الفلمنكي. على النقيض من ذلك ، اختفت صناعة النسيج السويسرية - التي كانت قوية جدًا في السابق - تقريبًا باستثناء بعض ورش العمل العاملة في بازل ولوسيرن.

المفروشات من القرنين السابع عشر والثامن عشر

كان الملك الفرنسي هنري الرابع هو الذي اتخذ الخطوات الحاسمة في إنشاء صناعة نسيج فرنسية. في عام 1608 ، عن طريق الاعتراف الرسمي ، نصب الفرنسيين عالية الالتواء ورشة عمل جيرارد لوران و دوبوت في قصر اللوفر ، وبدأ أيضًا في تشجيع هجرة النساجين الفلمنكيين الذين يمارسون منخفض الالتواء طريقة لمساعدة باريس على التنافس مع مراكز النسيج المهيمنة في فلاندرز.

كما كان ، حوالي عام 1600 ، كان اثنان من النساجين الفلمنكيين - فرانسوا دي لا بلانش (1573-1627) و مارك دي كومانس (1563-1640) - تمت دعوته إلى باريس من قبل السلطات الفرنسية لإنشاء أنوال السداة المنخفضة في المدينة. تم إنشاء ورشة عمل لهم في أعمال صبغ عائلة Gobelins السابقة في ضواحي باريس ، وبالتالي بدء أسطورة نسيج Gobelins. كانت إحدى أولى لجانها عبارة عن قطعة مجازية تمدح الملكة الفرنسية كاثرين دي ميديسيس ، بناءً على رسوم كاريكاتورية للرسام الفرنسي أنطوان كارون (حوالي 1515-93). في وقت لاحق ، تم إنشاء تصميمات رائعة لمصنع Gobelins بواسطة الرسام الفلمنكي Rubens (1577-1640) و Simon Vouet (1590-1649).

عند وفاة دي لا بلانش في عام 1627 ، خلفه ابنه ، الذي قطع العلاقة التجارية مع عائلة كومان وانتقل إلى سان جيرمان دي بري ، تاركًا الكومان في مبنى جوبلينز. تبع ذلك تنافس مرير ، باستثناء أن الشركتين واصلتا إنتاج عمل ممتاز - على الأقل حتى حلت محلهما في عام 1662 من قبل الشركة الملكية الرسمية ، التي اشترت مصنع Gobelins.

مصنع رويال جوبلينز للنسيج

كان في أعمال الكومان عام 1667 هو ذائع الصيت العفاريت تأسست العلامة التجارية رسميًا في عام 1667 ، وحصلت على اللقب مصنع Royale des Meubles de la Couronne (المصنع الملكي للمفروشات للتاج). بادئ ذي بدء ، كان المصنع يضم تقريبًا جميع الحرفيين والحرفيين الملكيين (صاغة الذهب ، صاغة الفضة ، نساج النسيج ، صانعو الخزائن ، إلخ) الذين صنعوا أثاث قصر فرساي وغيرها من القصور الملكية. تم تعيين موظفين مهرة إضافيين من ورشتي de La Planche و Comans ومن مؤسسة اللوفر القديمة ، مما سمح بتشغيل كل من النول عالي الالتواء والمنخفض. كان أول مدير لمجمع Gobelins هو الرسام تشارلز لو برون (1619-90) ، الرئيس السابق لأعمال نسيج ملكية سابقة أُنشئت عام 1658 في قصر في Vaux-le-Vicomte بالقرب من باريس. تضمنت تصميمات Le Brun الرئيسية & quotالعناصر، & quot & quotالفصول، & quot & quotقصة الإسكندر، & quot ال & quotحياة لويس الرابع عشر& quot و & quotمساكن رويال& quot (موبيلييه ناشيونال ، باريس).

عند وفاته ، خلف الرسام الفرنسي لو برون مديرًا لـ Gobelins بيير مينارد (1612-95). بعد وفاته ، تم إدخال نوع أخف من الرسوم المتحركة المصممة ، مما يشير إلى أسلوب الروكوكو القادم ، في تصميم المنسوجات من خلال الإبداعات الزخرفية ، ولا سيما Grotesques ، لكلود أودران الثالث (1658-1734) ، الذي صمم مثل هذه القطع مثل & quot The Grotesque Months & quot و & quot جان بابتيست أودري (1686-1755). أصبح Oudry مديرًا لـ Gobelins من عام 1733 حتى وفاته في عام 1755 ، عندما خلفه رسام الروكوكو العظيم فرانسوا باوتشر (1703-70) ، أكثر الفنانين والمخرجين موهبة في القرن الثامن عشر. باوتشر مع تشارلز أنطوان كويبل (1694-1752) ، رسام ، أنتج التصميمات للعديد من المشاهير ينتور المفروشات ، حيث يطغى الزخرفة المحيطة على الموضوع الرئيسي - الذي يصور على أنه لوحة يحدها إطار يحاكي الخشب المذهب -. باوتشر ومثليحب الآلهة& quot كانت أيضًا عبارة عن أنشطة تجارية وأثبتت أنها تحظى بشعبية كبيرة ، خاصة مع العملاء الإنجليز. كارتون نسيج مهم آخر ، & quotقصة دون كيشوت& quot (Mobilier National ، باريس) ، تم تصميمه بواسطة Coypel وتم نسجه تسع مرات منفصلة بين عامي 1714 و 1794.

لتقديم أفضل هذه التصاميم الجديدة ، تم إنتاج الآلاف من الأصباغ الجديدة في Gobelins لكل من المنسوجات المصنوعة من الصوف والحرير ، إلى أن كان لدى النساجين حوالي 10000 لون مختلف لإنشاء أكثر التعديلات اللونية دقة.

نجح مصنع Gobelins في النجاة من الثورة الفرنسية ، وبعد ذلك كلف الإمبراطور نابليون مجموعة من المفروشات (1809-15 Mobilier National ، باريس) لإحياء ذكرى عهده. أيضًا ، خلال السنوات الأولى من القرن التاسع عشر ، تم نسج لوحات لفنانين فرنسيين كلاسيكيين بارزين مثل جاك لويس ديفيد (1748-1825) وكارل فيرنيه (1758-1836) وآن لويس جيروديت تريوسون (1767-1824) في نسيج للتعبير عن المزاج البطولي في ذلك الوقت.

مصنع بوفيه بوفيه

كان ثاني أكبر مصنع للمنسوجات مدعوم من الدولة ، والذي تأسس في عام 1664 في بوفيه ، يديره المخرجون الفلمنكيون ، لويس هينارت ثم فيليب بيهجل. على عكس ورش Gobelins التي كانت تنتج الشنق فقط للملك ، قام مصنع Beauvais بإنشاء أقمشة للملك والأرستقراطية والبرجوازية الغنية. أصبح نوعان من اللوحات الزخرفية من تخصصات بوفيه Beauvais خلال أواخر القرن السابع عشر: التركيب المعماري واللوحات الغريبة. النوع السابق من المنسوجات يتمثل في سلسلة & quotانتصارات بحرية& quot (1690 Banque de France ، باريس) ، عادةً ما تتميز بهندسة معمارية خيالية توحي بمجموعات مسرحية باروكية. كانت Grotesques عبارة عن مجموعة من الأقنعة ، والزخرفة ، والأكليل ، والمزهريات ، والآلات الموسيقية ، والممثلين الكوميديين ، كما يتضح من & quotراقصة الحبل والجمال& quot (حوالي 1689 Mobilier National ، باريس).

صمم كل من جان بابتيست أودري وفرانسوا باوتشر رسومًا كرتونية لمصنع بوفيه. & quotخرافات لافونتين، & quot بواسطة Oudry ، من بين أكثر المفروشات نجاحًا وشعبية في القرن الثامن عشر. في عام 1736 رسم باوتشر مشاهد من النوع الإيطالي للمجموعة & quotاحتفالات القرية& quot وبعد ذلك في & quotالمجموعة الصينية الثانية& quot أكملت عددًا من التخيلات الشرقية. كما ابتكر مشاهد رعوية مختلفة بنغماته الحسية المميزة. اشتهر مصنع Beauvais أيضًا بالنسيج المصمم لتنجيد الأثاث والألواح لاستخدامها كشاشات. عادةً ما تضمنت هذه التصاميم الزهرية ، وفي بعض تصاميم القرن التاسع عشر ، حرير منسوج بدقة.

في غضون ذلك ، استمر نسج المفروشات الفرنسية التقليدية في مجتمعات أوبيسون و فيلين (شمال شرق ليموج) ، والتي سُمح لها - من عام 1665 فصاعدًا - باستخدام علامة أوبيسون الملكية. كانت هذه في الأساس صناعة منزلية صغيرة ، ينتج فيها النساجون بشكل مستقل أقمشة غير مكلفة على أنوالهم منخفضة الالتواء للعملاء الميسورين. في الوقت المناسب ، أدى النسيج إلى أقمشة التنجيد والسجاد لاحقًا. كان النوع الأكثر شيوعًا من نسيج القرن الثامن عشر الذي تم إنتاجه في أوبيسون هو النمط الصيني ، أو النوع الخيالي الذي تم وضعه في الصين والشرق ، كما يتضح من تصميمات جان بيلمينت (1728-1808). تميل لوحات نسيج Aubusson ذات الطراز المعماري إلى تقليد تلك الموجودة في مصانع Gobelins و Beauvais ، مع إضافة عناصر وحيوانات أكثر تعقيدًا في بعض الأحيان.

كان تأثير التصميم المهيمن في القرن السابع عشر على صناعة نسيج بروكسل هو رسام أنتويرب العظيم بيتر بول روبنز ، الذي كانت أشهر مجموعة رسوم متحركة له هي & quotانتصار القربان المقدس& quot (1627-1628). كانت تقليد أسلوب روبنز في كل مكان. رسام آخر تم نسخه كثيرًا هو الرسام الواقعي الهولندي ديفيد تينيرز الأصغر (1610-90) الذي أثبتت لوحاته الفنية أنها تحظى بشعبية كبيرة.

تأسس أول مصنع نسيج ألماني هام في ميونيخ عام 1604 على يد دوق بافاريا ماكسيميليان. كان المصممون والنساجون جميعهم فلمنكيين. على الرغم من أنها ظلت تعمل لمدة تقل عن اثني عشر عامًا ، إلا أن جودة صنعةها كانت استثنائية. بعد فقدان الحرية الدينية في فرنسا عندما تم إلغاء مرسوم نانت في عام 1685 ، سعى العديد من النساجين الفرنسيين ، وخاصة من مصنع أوبيسون ، إلى ملاذ آمن في ألمانيا كما فعل أسلافهم في القرن السادس عشر. ورشة عمل أخرى في برلين ، تأسست عام 1686 من قبل الناخب فريدريك ويليام من براندنبورغ (1620-88) وظفت عددًا كبيرًا من هؤلاء النساجين اللاجئين في أوبيسون. تم إنتاج المفروشات بشكل أساسي لابن الناخب ، الملك فريدريك الأول ملك بروسيا (1657-1713) ، الذي أغلق المصنع بعد وفاته. في القرن الثامن عشر ، أنشأ النساجون الفرنسيون مراكز نسيج في العديد من البلدات والمدن في جميع أنحاء ألمانيا ، بما في ذلك برلين ودريسدن وميونيخ وفورتسبورغ وشواباخ وإيرلانجن.

تم نسج المفروشات الاسكندنافية في كل من كوبنهاغن وستوكهولم للعائلات المالكة الدنماركية والسويدية. تم تصميمها جميعًا تقريبًا ونسجها بواسطة حرفيين فرنسيين أو فلمنكيين. بالإضافة إلى ذلك ، أنتجت النرويج والسويد أنواعًا عديدة من المفروشات الشعبية - خشن وملون للغاية - عادة في المجتمعات الريفية الصغيرة.

في عام 1619 ، أسس جيمس الأول مصنع نسيج في مورتليك على نهر التايمز بالقرب من لندن. يعمل بها المصممون والنساجون الفلمنكيون ويديرهم فيليب دي ميتشت، الحائك الرئيسي السابق لمصنع de La Planche-Comans في باريس. ازدهر مصنع Mortlake تحت رعاية Stuart Kings James I و Charles I ، وكان العديد من المفروشات المبكرة يعتمد على النماذج الفلمنكية المنسوجة في بروكسل. تم تقديم بعض الرسوم الكاريكاتورية الجديدة أيضًا من قبل روبنز الذي اقترح أيضًا على تشارلز الأول ، في عام 1623 ، أن يشتري الملك سبعة من رسوم رافائيل سيستين تشابل الكارتونية. على الرغم من بقاء النظام البيوريتاني المتشدد في فترة الكومنولث ، فقد تدهور المصنع في عهد تشارلز الثاني وأغلق أخيرًا في عام 1703. فرانسيس بوينتز (ت 1685) وإخوته. من بين الأنماط الأخرى ، تخصصت في نسيج يعتمد على تصاميم ورنيش هندية وصينية.

في عام 1633 ، أسس الكاردينال فرانشيسكو باربيريني ، ابن شقيق البابا أوربان الثامن ، مصنعًا للنسيج في روما. تمتعت بالرعاية البابوية ، وعملت لما يقرب من 50 عامًا ، حتى عام 1679. في وقت لاحق ، حاول البابا كليمنت الحادي عشر بدء ورشة نسيج أخرى في عام 1710 ، لكن هذا فشل أيضًا. خلال القرن الثامن عشر ، ازدهرت المصانع الصغيرة الأخرى ، التي كان يعمل بها النساجون الزائدة عن الحاجة من مصنع ميديشي (أرازيريا ميديسيا) في فلورنسا ، لفترة وجيزة في تورين ونابولي.

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، تم استيراد أعداد كبيرة من المفروشات الفرنسية الفلمنكية إلى إسبانيا ، وتم فيما بعد استدعاء النساجين الفلمنكيين لإصلاحها وترميمها. في القرن السابع عشر ، افتتح الملك فيليب الرابع (1605-65) مصنع نسيج إسباني ، وعمل لفترة قصيرة في باسترانا خارج مدريد. ومع ذلك ، كان ذلك فقط في عام 1720 عندما أسس الملك فيليب الخامس (1683-1746) Real Fabrica de Tapices y Alfombras de Santa Barbara (المصنع الملكي للمفروشات والسجاد في سانت باربرا) في مدريد ، بدأ إنتاج هذا النسيج المهم في إسبانيا. بادئ ذي بدء ، كان النساجون والمخرجون Flemings ، بينما تم نسج المنسوجات الأولى من الرسوم الكاريكاتورية للرسامين الفلمنكيين الباروك مثل David Teniers the Younger و Philips Wouwerman (1619-1668) ، أو مشتقة من اللوحات الشهيرة لفنانين مثل رافائيل و جويدو ريني (1575-1642). ثم الرسام النيوكلاسيكي العظيم انطون رافائيل مينجز (1728-1779) أصبح مديرًا للمصنع ، الذي دخل بعد ذلك أكثر فترات الإنتاج إشراقًا. الفنان الاسباني فرانسيسكو بايو (1734-95) وصهره الرسام فرانسيسكو غويا (1746-1828) تم تكليفهم بعمل رسوم متحركة ، و جويا بعد ذلك تم عمل 43 رسما كاريكاتوريا يوضح الحياة اليومية الإسبانية. على الرغم من إحراق الجيش الفرنسي للمصنع في عام 1808 ، استؤنف الإنتاج حوالي عام 1812 حتى عام 1835.

تأسس مصنع نسيج روسي في سانت بطرسبرغ عام 1716 على يد القيصر بطرس الأكبر (1672-1725). استعانت بالعديد من النساجين السابقين من Gobelins ، واستمرت في العمل حتى عام 1859. كانت أكثر تصاميمها لفتًا للانتباه مجموعة من البشع (1733-38) ومجموعة من الصور ، أبرزها تلك الخاصة بكاترين العظيمة (1729-96).

المفروشات من القرنين التاسع عشر والعشرين

إنجلترا: حركة الفنون والحرف اليدوية

كانت معظم المفروشات التي تعود إلى القرن التاسع عشر عبارة عن نسخ من اللوحات أو التصاميم المنسوجة سابقًا. كان تأثير الثورة الصناعية مهمًا بالطبع ، ليس فقط في الأدوات والمواد والأصباغ ولكن أيضًا في ظهور سوق جديد للطبقة الوسطى ومتطلباتها. أصبح وصول آلات صنع النسيج والنسيج الميكانيكي تهديدًا واضحًا لبقاء الحرفة الأصلية ، مما أثار الكثير من الجدل من قبل الفنانين الذين ينتمون إلى حركة الفنون والحرف اليدوية في أواخر القرن التاسع عشر في إنجلترا ، التي أدركت الحاجة إلى نهضة الفن الزخرفي بشكل عام ، وفن النسيج بشكل خاص. انتقد هؤلاء الفنانون بشدة فقدان الإبداع الفردي ، وأعادوا إحياء تقاليد الحرف اليدوية في العصور الوسطى من أجل مواجهة آثار التصنيع على الفنون الزخرفية والتطبيقية. الحركة بقيادة الفنانة وليام موريس (1834-96) ، الذي أنشأ مصنع نسيج في دير ميرتون في ساري بالقرب من لندن. ساهم موريس نفسه مع الرسام الرسام والتر كرين (1845-1915) في رسوم كاريكاتورية ، لكن معظم المفروشات المنسوجة في ميرتون صممها رسام Pre-Raphaelite السير إدوارد بورن جونز (1833-98). تم إنشاء تصميمات نسيجية أكثر جرأة في ثمانينيات القرن التاسع عشر بواسطة الفنان آرثر هيجيت ماكموردو (1851-1942) ، الذي أسس في عام 1882 نقابة القرن، وهي المجموعة الأولى من بين مجموعات عديدة من المصممين والفنانين الذين اتبعوا تعاليم ويليام موريس. أثر هذا الأخير أيضًا على عدد من الفنانين التقدميين في أواخر القرن التاسع عشر في فرنسا. على سبيل المثال ، كان Paul Gauguin (1848-1903) و Emile Bernard (1868-1941) من بين العديد من الرسامين الذين اهتموا بنسيج النسيج ، على الرغم من أنهم لم يصنعوا رسومًا كاريكاتورية للنسيج كما فعلوا أريستيد مايول (1861-1944). يمكن القول إن النسيج الضخم المصمم على الطراز البريطاني في القرن العشرين هو الأكثر ميلًا إلى المغامرةالمسيح من نهاية العالم& quot (1962) الذي صممه لكاتدرائية كوفنتري جراهام ساذرلاند (1903-80) ، ونسجت في فرنسا على أنوال أوبيسون.

الدول الاسكندنافية وأوروبا الوسطى

خلال أواخر القرن التاسع عشر كان هناك عودة للنسيج في أوروبا على أساس التقاليد الشعبية. هذا الاتجاه ، واضح بالفعل في النرويج عندما بذلت جهود كبيرة لبناء فن نسيج حديث النسيج الأصلي في العصور الوسطى التقاليد ، بقيادة جيرهارد مونته (1849-1929) ، رسام معروف ، و فريدا هانسن (1855-1931) حائك تقليدي. حدثت تطورات أكثر حداثة في القرن العشرين في السويد وفنلندا ، وذلك بفضل عمل مارتا ماس فجترستروم (1873-1941) ، أحد أشهر فناني النسيج السويديين ، وفن النسيج الأكثر حرية والألوان في فنلندا الذي يجسده مارتا تايبالي, ليلى كارتونين، و درة جونغ. كانت السلطات الدينية في الدول الاسكندنافية متقبلة بشكل غير عادي لهذا الفن. أثار النسيج الشعبي التقليدي أيضًا إحياء صناعة النسيج في دول أوروبا الوسطى مثل تشيكوسلوفاكيا والمجر ، وخاصة بولندا حيث يحب النساجون المصممون في منتصف القرن العشرين. ماجدالينا أباكانوفيتش و فويتشخ سادلي استخدموا مواد غير تقليدية مثل السيزال والجوت وشعر الخيل والرافيا ، للتأكيد على طبيعة المادة ومرونتها اللمسية.

شهدت ألمانيا أيضًا إحياءً لنسج النسيج في مطلع القرن. في شيربيك ، في ولاية شليسفيغ هولشتاين ، تم إنشاء صناعة نسيج صغيرة خلال الفترة من 1896 إلى 1904. وأعقب ذلك مشاريع مماثلة في كيل وميلدورف القريبين. ومع ذلك ، فإن أهم تطور في فن النسيج الألماني (وكذلك في معظم الفنون التطبيقية الأخرى) ، حدث في مدرسة باوهاوس للتصميم، حيث تم إنتاج المنسوجات خلال الفترة 1919-1933.مجردة في التكوين ، كانت تصاميم باوهاوس متجذرة في فكرة أن تقنية الحرفة يجب أن تظهر في العمل وفي طبيعة المواد المستخدمة. آني ألبرز (1899-1994) ، زوجة الرسام التجريدي ، وفنان الزجاج الملون ، ومعلم باوهاوس جوزيف ألبرز (1888-1976) ، كان الحائك الرائد في نسيج باوهاوس. بعد الحرب العالمية الثانية ، افتتحت ورش عمل للنسيج في ميونيخ ونورمبرغ ، بينما عمل النساجون الأفراد في جميع أنحاء ألمانيا وفيينا. ولكن على عكس فرنسا ، اتجه الحرفيون الألمان أكثر نحو الزجاج المعشق بدلاً من النسيج.

على الرغم من وجود عدد قليل من المصممين الفرديين الذين يعملون على أنوالهم الخاصة في الولايات المتحدة وكندا ، إلا أن معظم المنسوجات الأمريكية واسعة النطاق هي من الواردات الأوروبية. في أمريكا اللاتينية ، أثار إحياء الحرف الشعبية الأصلية الاهتمام بصناعة المنسوجات في المكسيك وبنما ، بينما ظهرت مراكز أخرى لتصميم المنسوجات في البرازيل وشيلي وكولومبيا.

إحياء نسيج القرن العشرين

بعد الحرب العالمية الأولى ، بالتزامن مع الأفكار الطليعية الناشئة من باوهاوس الألمانية ، حرضت فرنسا ثم قادت إحياء نسيج القرن العشرين كفن. العديد من الفنانين المعاصرين العظماء - بابلو بيكاسو (1881-1973) ، جورج براك (1882-1962) ، هنري ماتيس (1869-1954) ، فرناند ليجيه (1881-1955) ، جورج روولت (1871-1958) ، وجوان ميرو (1893-1983) ، على سبيل المثال لا الحصر - سمح بإعادة إنتاج أعمالهم في عام 1932. تم تنفيذ هذه النسخ بإخلاص استثنائي تحت إشراف ماري كوتولي. مرة أخرى ، أصبح مصنع أوبيسون للنسيج ، الذي تم اختياره لهذا النسيج المهم ، مركزًا رائعًا للنشاط. في نفس الوقت تقريبًا الرسام الفرنسي ومصمم النسيج جان لوركات (1892-1966) - تحت تأثير النسيج القوطي ، وخاصة القرن الرابع عشر & quotAngers Apocalypse & quot وبالاقتران مع فرانسوا تابارد، سيد ويفر في أوبيسون - صاغ المبادئ الأساسية التي كانت تجعل من النسيج فنًا تعاونيًا في حد ذاته. تحت Lurcat ، أعاد النسيج اكتشاف الملمس الخشن والأكثر جرأة إذا كان لوح الألوان أكثر محدودية والذي ميز نسيج القرون الوسطى الأصلي.

في وقت لاحق إلى حد ما ، في عام 1947 ، أنشأ Lurcat المهم Association des Peintures Cartonniers de Tapisserie (رابطة رسامي الرسوم المتحركة للنسيج) ، حيث شارك فيه عدد من تلاميذ لوكات مثل مصممي النسيج الفرنسيين مارك سانت سين و جان بيكارت لو دو كانت نشطة أيضًا. دوم روبرتكان الراهب البينديكتيني الذي استلهمت المفروشات الرائعة بشكل أساسي من زخرفة المخطوطات الفارسية والأوروبية في العصور الوسطى ، من أتباع Lurcat. ومن بين المصممين الفرنسيين المهمين الآخرين الفنانين هنري ماتيس (1869-1954) و مارسيل جروماير (1892-1971) وكذلك المهندس المعماري لو كوربوزييه (1887-1965).

بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، أصبحت تصاميم المنسوجات مجردة بشكل متزايد. من بين أكثر المجموعات تميزًا ، كانت التجريدات اللونية أحادية اللون التي صممها النحات والنقاش هنري جورج آدم (1904-1967). ومن بين مصممي المنسوجات التجريديين الآخرين من الشنق ما بعد الحرب النحات جان آرب (1887-1966) والرسام ، لاحقًا الفنان التشكيلي ، فيكتور فاساريلي (1908-97).

شهدت بلجيكا ما بعد الحرب إحياءًا صغيرًا لفن النسيج. في عام 1945 حركة القوات الجدارية تم إنشاؤه في تورناي من قبل رسامي الرسوم المتحركة مثل لويس دلتور, ادمون دوبرنفاوت، و روجر سومفيل، الذي أصبح أبرز المصممين في صناعة النسيج البلجيكي. ثم في عام 1947 ، كانت ورشة Tournai الجماعية للنسيج تُعرف باسم مركز تجديد دي لا تابيسيري، ظهرت وازدهرت حتى عام 1951. استمرت ورش العمل الصغيرة في العمل في جميع أنحاء بلجيكا ، ولا سيما في مدن بروكسل وتورناي ومالينز.

قد تكون هذه النهضة في النسيج الأوروبي مرتبطة بتقشف العمارة الحديثة. على عكس قلاع العصور الوسطى ، فإن المساحات الشاسعة غالبًا من أسطح الجدران العارية في المباني المعاصرة توفر إعدادات مناسبة للغاية لتعليق الجدران على نطاق واسع. المهندس المعماري السويسري المولد شارل إدوارد جانيريه (1887-1965) ، والمعروفة باسم لو كوربوزييه، غالبًا ما توصف المفروشات بأنها & quot؛ جداريات & quot؛ مما يسلط الضوء على أهميتها كديكورات متحركة.

في عام 1962 ، أقيم أول معرض دولي للنسيج في لوزان في سويسرا ، والذي أصبح بعد عام 1965 حدثًا رئيسيًا كل سنتين. يعد عرض فن النسيج المعاصر هذا دليلًا واضحًا على الاهتمام العالمي الهائل بالوسيط المتولد في منتصف القرن العشرين بالإضافة إلى التنوع الهائل في التصميمات والمواد والتقنيات المرتبطة به.

أنوال جاكار محوسبة

منذ التسعينيات ، أكدت صناعة النسيج مكانتها كشكل من أشكال الفنون الجميلة ، بعد حوسبة عملية جاكار من قبل فنانين مثل الرسام المبتكر تشاك كلوز.

يختلف نسيج النسيج عن جميع الأشكال الأخرى للنسيج المزخرف حيث لا يتم أخذ خيوط اللحمة بالعرض الكامل لشبكة النسيج. يتم نسج كل وحدة من النمط بلحمة ، أو خيط ، من اللون المطلوب ، والذي يتم نقله ذهابًا وإيابًا فقط فوق القسم الذي يظهر فيه هذا اللون المعين في التصميم أو الكارتون. كما هو الحال في نسج القماش العادي ، تمر خيوط اللحمة فوق وتحت خيوط السداة بالتناوب ، وفي الخلف تذهب إلى الأسفل حيث كانت قد انتهت والعكس صحيح. يُطلق على كل مقطع اسم معول ، وعند الانتهاء يتم دفع اللحمات معًا بإحكام بواسطة مجموعة متنوعة من الأساليب أو الأجهزة (الكل ، والقراءة ، والضرب ، والمشط ، وأظافر الأصابع المربعة).

يحدد سمك الالتواء سمك نسيج النسيج. في العصور الوسطى في أوروبا ، كان سمك نسيج الصوف في أعمال مثل نسيج "أنجرس أبوكاليبس" من القرن الرابع عشر يتراوح من 10 إلى 12 خيطًا إلى البوصة (5 سم). بحلول القرن السادس عشر ، أصبحت حبيبات النسيج أدق حيث بدأ النسيج في تقليد الرسم. في القرن السابع عشر ، استخدم مصنع Royal Gobelins Tapestry في باريس من 15 إلى 18 خيطًا في البوصة و 18 إلى 20 في القرن الثامن عشر. كانت ورشة النسيج الملكية الأخرى في Beauvais تحتوي على ما يصل إلى 25 أو حتى 40 خيطًا في البوصة في القرن التاسع عشر. هذه الحبيبات الدقيقة للغاية تجعل النسيج مسطحًا جدًا ، مثل سطح اللوحة. وبالمقارنة ، فإن حبة نسيج القرن العشرين تقترب من تلك المستخدمة في نسيج القرنين الرابع عشر والخامس عشر. على سبيل المثال ، يستخدم مصنع Gobelins الآن 12 أو 15 خيطًا في البوصة. وبطبيعة الحال ، فإن حبة الحرير أدق بكثير من تلك المصنوعة من الصوف. تحتوي بعض المنسوجات الحريرية الصينية على ما يصل إلى 60 خيطًا في البوصة.

نسيج أوروبي منسوج إما على نول عمودي (عالي الالتواء أو هوت ليز) أو نول أفقي (منخفض الالتواء أو بيس ليس). من بين الطريقتين ، يتم استخدام الالتواء المنخفض بشكل أكثر شيوعًا. من بين مصانع النسيج الأوروبية العظيمة ، استخدم Gobelins تقليديا أنوال السداة العالية. يمكن للعديد من النساجين أن ينسجوا في وقت واحد على أي نوع من النول. وفقًا لتعقيد التصميم والحبوب أو سمك النسيج ، يمكن للنسج في Gobelins إنتاج 32 إلى 75 قدمًا مربعًا من المنسوجات المنسوجة سنويًا.

تصميمات نسيج وكاريكاتير

في صناعة النسيج الأوروبي في العصور الوسطى كرتون، أو رسم ما قبل العمل ، عادة ما يتم تتبعه وتلوينه بواسطة رسام على قماش بحجم النسيج المراد نسجه تقريبًا. بحلول عام 1500 ، كان الحائك عادة ينسج مباشرة من نموذج ، مثل لوحة ، وبالتالي لم ينسخ نمطًا تخطيطيًا ولكن العمل الأصلي النهائي للرسام. بحلول بداية القرن السابع عشر ، كان هناك تمييز واضح بين النموذج والرسوم المتحركة: كان النموذج هو المرجع الأصلي الذي استند إليه الكارتون. تم استخدام الرسوم الكاريكاتورية بحرية وغالبًا ما يتم نسخها.

يمكن نسج أكثر من نسيج واحد من رسم كاريكاتوري. في مصنع Parisian Gobelins ، على سبيل المثال ، تم نسج مجموعة "Indies Tapestry" الشهيرة التي تعود للقرن السابع عشر 8 مرات ، وأعيد صنعها ، وتم تغييرها قليلاً بواسطة الرسام الباروكي Francois Desportes (1661-1743).

تم إعادة تصميم حدود رسم كاريكاتوري بشكل متكرر في كل مرة يتم فيها تكليفه ، حيث سيكون لكل عميل تفضيل شخصي مختلف للزخارف الزخرفية. في كثير من الأحيان ، تم تصميم الحدود بواسطة فنان مختلف عن الشخص الذي صمم الرسوم المتحركة. ومع ذلك ، كعنصر من عناصر التصميم ، كانت الحدود أو الإطارات مهمة فقط من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. نادراً ما تستخدم المفروشات من العصور الوسطى والقرن العشرين حدودًا ، لأن هذا الأخير يعمل فقط على جعل النسيج يشبه اللوحة.

نظرًا لأن الرسوم المتحركة المرسومة بالكامل تستغرق وقتًا طويلاً جدًا ، فقد تبنى مصممو القرن العشرين مجموعة من الأساليب البديلة. يكون الرسم الكارتوني أحيانًا تكبيرًا فوتوغرافيًا لنموذج مرسوم بالكامل ، أو مجرد رسم مرقم. النوع الأخير ، الذي ابتكره مصمم النسيج الفرنسي الشهير جان لوركات (1892-1966) خلال الحرب العالمية الثانية ، هو نظام مرقم حيث يتوافق كل رقم مع لون دقيق ولكل رسام كاريكاتير مجموعة ألوانه الخاصة. يشير الحائك إلى نموذج لوني صغير يقدمه الرسام ، ثم يقوم باختيار عينات من الصوف.

عند استخدام الالتواء العالي ، يكون للنسج رسوم متحركة بالحجم الكامل معلقة بجانبه أو خلفه. بينما يضع حائك الالتواء المنخفض الكارتون تحت الاعوجاج ، حتى يتمكن من متابعته من الأعلى. في كلتا الحالتين ، يتم وضع الخطوط العريضة للتصميم بالحبر على الاعوجاج بعد تثبيتها على النول.

الصوف هو المادة الأكثر استخدامًا في صنع الالتواء ، أو سلسلة الخيوط المتوازية التي تمتد بطول الحكمة في نسيج النسيج. غالبًا ما تكون اللحمة العرضية ، أو خيوط الحشو ، مصنوعة من الصوف. مزايا الصوف واسعة النطاق. إنه متوفر أكثر وأكثر قابلية للتطبيق وأكثر متانة من المواد الأخرى ، بالإضافة إلى أنه يمكن صبغه بسهولة. غالبًا ما يستخدم الصوف مع خيوط الكتان أو الحرير أو القطن للحمة. هذا المزيج من المواد مثالي لنسج التفاصيل ولإحداث تأثيرات دقيقة. غالبًا ما تم استخدام الحرير ذي الألوان الفاتحة لإنشاء تأثيرات تصويرية للتدرج اللوني والركود المكاني. كان توهج خيط الحرير مفيدًا في كثير من الأحيان لإبراز الضوء أو لخلق تأثير مضيء عند تباينه مع خيوط الصوف الباهتة. تم استخدام الحرير بشكل متزايد خلال القرن الثامن عشر ، خاصة في مصنع Beavais في فرنسا ، من أجل تحقيق تأثيرات لونية دقيقة. تحتوي غالبية المنسوجات الصينية واليابانية على خيوط ملتوية ولحمة من الحرير. كما تم صنع المنسوجات الحريرية الخالصة خلال العصور الوسطى في بيزنطة (القسطنطينية) وفي أجزاء من الشرق الأوسط. تم نسج المفروشات المصنوعة من الكتان الخالص في مصر القديمة ، بينما استخدم المسيحيون المصريون والأوروبيون في العصور الوسطى أحيانًا الكتان في الاعوجاج. تم استخدام كل من القطن والصوف في الفن ما قبل الكولومبي لصنع المفروشات البيروفية وكذلك بعض المفروشات الإسلامية خلال العصور الوسطى. منذ القرن الرابع عشر ، إلى جانب الصوف والحرير ، استخدم النساجون الأوروبيون أيضًا خيوط اللحمة الذهبية والفضية لإحداث تأثير فخم.

تشمل الأصباغ المستخدمة بشكل شائع في أوروبا: (1) Woad ، وهو نبات شبيه بالنيلي ، ينتج عنه مجموعة جيدة من البلوز. (2) Madder ، جذر يمكن من خلاله الحصول على اللون الأحمر والبرتقالي والوردي. (3) ويلد ، نبتة إنجليزية تنتج أوراقها صفراء. (4) تم استخدام خليط من اللحام (الأصفر) والنيلي (الأزرق) لتحضير اللون الأخضر. لمزيد من المعلومات حول اللون ، راجع: أصباغ اللون.


أسعار وأجور العصور الوسطى

من المستحيل معرفة الأسعار والأجور في العصور الوسطى. أستطيع أن أسمعك تقاتل ضد هذا ككتابة ولكن هناك الكثير من التقلبات. فقط على سبيل المثال & # 8211 مجلس الإدارة والسكن سيكونان جزءًا من بعض الوظائف وليس من وظائف أخرى قد تختلف الأجور كثيرًا في جميع أنحاء البلاد. ومع ذلك ، فمن الممكن الحصول على فكرة عن الحجم. عندما تنظر إلى ما يلي ، ضع في اعتبارك أن التضخم هو في الأساس صفراً طوال العصور الوسطى عندما يصل التضخم مع سبائك العالم الجديد ، في القرن السادس عشر ، كان بمثابة صدمة رهيبة.

مال قديم

كما هو مذكور في موقع Kenneth Hodges & # 8217 ، يعتمد النظام الإنجليزي على الجنيه ، والشلن ، والبيني (لاتيني الحرية, سوليدوس، و دينار، ومن أين تأتي الاختصارات الإنجليزية & # 8220L.s.d & # 8221). الفرنسي ليفر, سو، و منكر تعادل الجنيه. التحويل هو:

إذن العامل على سبيل المثال ، حصل على 2 جنيه إسترليني سنويًا في عام 1300 ، مما يعني 40 شلنًا ، أو 480 بنسًا في السنة & # 8211 أو بنسين في اليوم & # 8230 انظر كيف تعمل الطاولة؟ إنه لا معنى له قليلاً في المقياس الاجتماعي الذي قد يكون لدى إيرل ما بين 500 جنيه إسترليني و 3000 جنيه إسترليني على سبيل المثال.

الأسعار

ثم هناك أسعار. في ما يلي عدد قليل لإعطاء فكرة عن المدى الذي يمكن أن يمتد من خلاله لقد اخترت عددًا قليلاً. لذلك ، إذا كنت عاملاً ، فإن زجاجة من السقوط كانت تعمل في اليوم # 8217s ثوبًا عصريًا معتدلًا ربع دخله السنوي. سيكلف التعليم الجامعي 81/2 جنيه إسترليني في السنة & # 8211 خارج وسائل الحرفيين المهرة. بالمناسبة ، الخبز ليس مدرجًا في القوائم ، ربما لأن معظم الناس يشترون القمح ويصنعون بأنفسهم. لقد حاولت حساب سعر رغيف. إذا كنت تريد التفاصيل انتقل إلى النهاية. إنها مملة للغاية. لكنني استمتعت به.

مواقع رائعة لمعرفة المزيد

غالبًا ما يتم اشتقاق الإحصائيات التي تدور حولها من قائمة الوحوش التي تم تجميعها بواسطة الفصل المسمى Kenneth Hodges & # 8211 ، ويمكنك رؤيتها في كتاب Medieval Sourcebook. هناك المزيد من التفاصيل في هذا الموقع الآخر.

هناك مقال مثير للاهتمام حقًا من فصل يسمى فلاد هنا & # 8211 مثير للاهتمام ، لكن لا يمكنني أن أضمن الدقة.

وبعد ذلك ، بشجاعة شديدة ، يوجد محول هنا يحاول تحويل القيم المالية إلى قيم حديثة. إنها & # 8217s مهمة ميؤوس منها بالطبع ، لأنها تعني حقًا شراء القوة. لكنها & # 8217s قليلا من المرح. كان دخل أسقف وينشستر & # 8217s 4000 جنيه إسترليني يمنح أو يأخذ في أيام القرون الوسطى وفقًا لهذا الموقع ، وهذا يعادل 2 مليون جنيه إسترليني. هاه. لا يبدو & # 8217t غير معقول.

سعر الخبز (لأشد الناس ذكاءً)

سوف نلاحظ على الفور أن العنصر الرئيسي في النظام الغذائي في العصور الوسطى ، وهو الخبز ، ليس موجودًا. أتخيل أن السبب في ذلك هو أن الناس سيشترون القمح ويصنعون الخبز بأنفسهم ، لكن قد أكون مخطئًا. لذلك استنتجت ذلك من سعر بوشل قمح. الشيء الذي يجب ملاحظته هو أن سعر القمح كان شديد التقلب على المدى القصير ، على الرغم من استقراره على المدى الطويل. لذلك في السنوات السيئة ، تأثر أصحاب الدخل المنخفض بشدة.


ما هو متوسط ​​حجم النقابة في القرن الثالث عشر في أوروبا؟ - تاريخ

تصف هذه المقالات الثلاثة التعدين خلال العصور الوسطى في إنجلترا.

اتفاقية استغلال منجم الفضة ، 1180. هذا مصدر أساسي من كتاب العصور الوسطى الذي يناقش تقسيم الأرباح في مناجم الفضة في تولون ، http://www.fordham.edu/halsall/source/1180slvrmine.html.

تعدين الفضة في إنجلترا وويلز ، 1066-1500 ، http://www.exeter.ac.uk/

مناجم الفضة في العصور الوسطى في بير فيريرز ، ديفون ، http://www.exeter.ac.uk/

النسيج وصناعة النسيج

إلى حد بعيد ، كان العمل في الزراعة هو الوظيفة الأكثر شيوعًا في العصور الوسطى. المكننة والتخصيب والتقنيات الحديثة الأخرى التي نأخذها كأمر مسلم به كانت شبه معدومة. لقد تطلب الأمر عددًا كبيرًا من الناس لإنتاج الغذاء للمجتمع.

سانت بيير. حواء الغزل بواسطة القوطي المجهول ، 14 ج ، ليل.
متحف الفن الديني. حقوق الطبع والنشر كاثلين كوهين ، SJSU ، sci02092.

من بين الحرف ، كان أكبرها في صناعة القماش. وحدث التصنيع الأول خلال العصور الوسطى في صناعة القماش. بحلول العصور الوسطى ، كان موقع إنتاج المنسوجات عبارة عن منزل حيث كان الرجل هو النساج وكانت النساء يجهزن ويغزلن خيوط النول. كانت جميع الأقمشة منسوجة يدويًا على نول وكانت المواد الأكثر شيوعًا في هذه الفترة الزمنية هي الصوف والقطن والحرير والكتان. كل مادة من هذه المواد لها إنتاجها الخاص ومعظمها تطلب مساهمات من أكثر من فرد. ظلت تقنيات التصنيع دون تغيير على مدى فترة طويلة من الزمن. لإنتاج الصوف ، يجب غسل الصوف ثم تمشيطه لإزالة التشابك. بعد ذلك ، يجب غزل الغزل باستخدام مغزل. فيما يلي وصف لهذه العملية (مأخوذ من Gies & amp Gies ، 1994)

"تمسك العانسة بيدها اليسرى ، وهي عبارة عن عصا قصيرة متشعبة تلف حولها كتلة من الألياف الخام المحضرة ، وأخذت العانس بعض الألياف بين إصبع وإبهام يدها اليمنى ، ولفتها معًا وهي ترسمها برفق. إلى أسفل. عندما كان الخيط الذي تم إنتاجه بهذه الطريقة طويلاً بما يكفي ، قامت بدس أداة التثبيت تحت ذراعها أو في حزامها وربط الخيط بعقدة منزلقة في الجزء العلوي من المغزل ، وهو قضيب علوي مع ثقل على شكل قرص متصل بالجزء السفلي زاد الدوران وأعطاه دورًا. سحب الوزن المعلق الألياف ببطء من خلال أصابع العانس ، بينما قام الدوران بلفها معًا إلى خيوط. واعتمدت العملية على مهارة العانس التي تمارس في التحكم في إطلاق الألياف. سحب المزيد كررت العملية حتى وصل المغزل إلى الأرض ، عندما التقطته ولفت الخيط المغزول حوله. وعندما امتلأ المغزل ، لف الخيط في كرة ". (ص 51)

بسبب الوقت المستغرق ، استغرق الأمر العديد من الغزالين اليدوية لتزويد حائك واحد. وفي البداية ، كان النسيج صعبًا لأن النول الأول المستخدم كان رأسيًا. بحلول القرن الثاني عشر ، تم استخدام أنوال أفقية تسمح للنسج بالجلوس أثناء عمله (Gies & amp Gies ، 1994). كانت هذه الأنوال على الأرجح تعديلات لأنوال حرير سابقة طورها الصينيون وتم نقلها من خلال التجار. انقر على هذا الرابط لمعرفة المزيد عن النول الأفقي ، http://scholar.chem.nyu.edu/tekpages/loom.html.

خلال عصر القرون الوسطى ، كان الصوف هو النسيج السائد ، وكان الكتان هو المنسوجات المهمة التالية التي تم إنتاجها. الكتان منتج نهائي يصعب تصنيعه. يُشتق الكتان من الكتان ، وهو نبات يُزرع كمواد منذ 3000 قبل الميلاد. يمكن العثور على تاريخ قصير ووصف للتصنيع الحديث للكتان على http://www.decktowel.com/pages/linen-history. يشير هذا الموقع إلى مدى صعوبة تصنيع الكتان اليوم ، تخيل كم كانت هذه العملية كثيفة العمالة والوقت خلال عصر العصور الوسطى غير الميكانيكي.

كما كانت صناعة القطن نتيجة نقل التكنولوجيا هذه المرة من المسلمين. بعد الفتح الإسلامي لإسبانيا وصقلية ، طورت الحكومة الإسلامية الجديدة صناعة القطن على نطاق واسع. في القرن الثاني عشر ، عندما استعاد النورمانديون صقلية ، انتشرت معرفة نسج القطن إلى شمال إيطاليا (Gies & amp Gies ، 1984) وبعد ذلك إلى بقية أوروبا. الحرير ، وهو نسيج مهم آخر استخدم خلال العصور الوسطى ، لم يتم تصنيعه بأي كمية كبيرة في أوروبا حتى وقت لاحق (القرن السادس عشر). تم إنتاج كمية صغيرة في إيطاليا (انقر فوق هذا الرابط لقراءة المصدر الأساسي الذي يصف كيفية نقل تقنية صناعة الحرير إلى إيطاليا ، بروكوبيوس: صناعة الحرير الروماني ، http://www.fordham.edu/halsall/source /550byzsilk.html).ولكن حتى أواخر العصور الوسطى ، كان الحرير يُستورد من الصين أو من المسلمين. لمزيد من المعلومات حول نقل صناعة الحرير ، انقر فوق هذا الرابط http://scholar.chem.nyu.edu/tekpages/silk.html.

خلال الفترة المبكرة إلى منتصف العصور الوسطى ، كانت صناعة النسيج تهيمن عليها النقابات ، وكذلك الحرف الأخرى. كانت النقابة عبارة عن جمعية عمالية. كان الدور الرئيسي للنقابة هو تنظيم تجارتها أو حرفتها. "لا يمكن لأحد غير الأعضاء البيع بالتجزئة في المدينة. كان على تاجر أجنبي أن يبيع لعضو في النقابة ، ثم يعيد بيعه للمواطنين. وفي بعض الحالات ، سُمح للأجانب بالبيع مباشرة ، ولكن كان عليهم دفع مبلغ ضريبة باهظة جدًا مقابل الامتياز. كان التجار الأجانب عادةً مقيدين بإقامة لمدة عام واحد في المدينة أو أقل - لم يتمكنوا من إنشاء متجر بشكل دائم "(Knox ، 1999)

في كثير من الأحيان ، يتم بيع البضائع (سواء كانت من القماش أو السلع المعدنية) من خلال الأسواق أو المعارض. سينقلك هذا الارتباط إلى مصدر أساسي مفهرس بواسطة Medieval Sourcebook. انقر على الرابط لقراءة هذا الوصف للأسواق والمعارض (من القرن الثالث عشر). هامبرت دي رومان: في الأسواق ومعارض أمبير، ج. 1270 ، http://www.fordham.edu/halsall/source/1270romans.html.


نافذة من الزجاج المعشق في نوتردام. نقابة صناعة القماش. مجهول القوطي ، 14 ج ، فرنسا. Samur -aux- Auxois، كاثلين كوهين، frm08033

كانت النقابات الأولى عبارة عن نقابات تجارية في أواخر القرنين الحادي عشر والثاني عشر. كانت هذه النقابات مكونة من جميع الحرفيين والتجار والتجار داخل المدينة. عندما بدأت الحرف في التطور والنمو ، تنقسم النقابات التجارية عادة إلى نقابات حرفية. وفقًا لنوكس (1999) ، في أوغسبورغ ، "كان هناك 17 نقابة في عام 1350 ، و 38 نقابة بحلول عام 1450 ، وأكثر من 60 نقابة بحلول عام 1550." في صناعة النسيج ، كانت هناك عادة نقابات مختلفة للخطوات المختلفة في عملية تصنيع المنسوجات: الغزالون ، والنساجون ، والصباغة ، وتجار الصوف.

بحلول القرن الثالث عشر ، خضعت صناعة النسيج لتغيير تنظيمي. بدأ تنظيم صناعة القماش كنظام "اخماد". شوهدت هذه التغييرات لأول مرة في صناعة الصوف الفلمنكي عندما تم نقل إنتاج الصوف من القرى إلى مدن وادي شيلدت. يُطلق على النظام اسم نظام "الإطفاء" لأن تاجر الملابس يعمل كمدير للعملية بأكملها. في السابق ، كان تاجر الملابس يعمل كوسيط بين النساجين والسوق. الآن ، عمل تاجر الملابس أيضًا كوسيط بين النساجين وموردي الصوف (مربي الأغنام الإنجليز). كان تاجر الملابس بمثابة رئيس عمال "المصنع" ، والأهم من ذلك أنه كان قادرًا على السيطرة اقتصاديًا على صناعة الملابس.


تجارة الصوف ، بكرات غزل متعددة ،
إسحاق كلايس سواننبرغ ، 1614-1638 ، متحف لندن للتاريخ ، tec01011 ، حقوق النشر كاثلين كوهين.

من الابتكارات الرئيسية الأخرى في القرن الثالث عشر إدخال عجلة الغزل في أوروبا. "العجلة الكبيرة أو العجلة الجيرسيه ، التي تم تقديمها حوالي عام 1350 ، كانت أول تحسن تم إجراؤه في عملية غزل القطن. يمكن غزل الخيط على العجلة بشكل أسرع من العجلة التقليدية" (هيلز ، 1973 ، ص 15). كان التحسين الفني الأخير في العصور الوسطى لعجلة الغزل هو إضافة دواسة القدم التي تعمل على تشغيل العجلة.

بحلول عام 1400 ، بدأ المزيد من التغييرات في صناعة النسيج. هذه التغييرات كانت مدعومة بالتغيرات الاجتماعية الدراماتيكية التي حدثت في المائة عام الماضية. بسبب السلام والازدهار العام خلال القرن الثالث عشر ، كانت أوروبا مكتظة بالسكان خلال الجزء الأول من القرن الرابع عشر. ومع وجود موجة من سوء الأحوال الجوية في أوائل القرن الثالث عشر ، أدى ضعف الحصاد إلى مجاعة جماعية في بعض أجزاء أوروبا. يضاف إلى ذلك زيادة في الحروب (على سبيل المثال ، حرب المائة عام) والموت بسبب الحرب. ولزيادة تفاقم المشكلة ، ضرب الطاعون (الطاعون) أوروبا في عام 1347 حتى 1349. ويقدر المؤرخون أن ما بين ربع إلى نصف سكان أوروبا ماتوا في القرن الرابع عشر.

أثرت هذه الأحداث المجتمعية على الحياة الاقتصادية. على سبيل المثال ، عندما كان هنري الثالث ملك إنجلترا يقاتل ضد لويس التاسع ملك فرنسا في آكيتاين ، "تعطلت التجارة بين إنجلترا وفرنسا بشكل كبير. رفض السيسترسيون المساهمات في الإيرادات الملكية ، وبالتالي حظر هنري تجارة الصوف المربحة مع القارة. كان التجار الفلورنسيون والفلمنكيون في هذا الوقت أكثر اهتمامًا بشراء الصوف من إنجلترا ". لقراءة هذا الحساب الأساسي حول تأثير الحرب على تجارة الصوف ، انقر فوق هذا الرابط ، حسابات تدخل الدولة في التجارة ، 1242-1244 ، http://www.fordham.edu/halsall/source/1242tradeinterfer.html.

قد يتساءل المرء كيف ساعد هذا الانخفاض في عدد السكان صناعة النسيج؟ أولاً ، بسبب الانخفاض في عدد السكان ، أصبحت الأرض أرخص. وتسبب انخفاض تكلفة الأراضي في التحول إلى المزيد من تربية الأغنام ، خاصة في إنجلترا. (تذكر أن اللغة الإنجليزية كانت تهيمن على سوق الصوف خلال العصور الوسطى). وقد أدى ذلك إلى تطوير شكل جديد من إنتاج المنسوجات في إنجلترا حيث "أنشأ مالك الأرض الذي يملك الأغنام الإنتاج في منزله الخاص ، خارج نطاق اختصاص كلا المدينتين. ولوائح النقابة "(Gies & amp Gies، 1994، p. 269). في أوروبا الغربية ، كان نظام "الطرد" ينتهي وتم استبداله بإنتاج أشبه بالمصنع للمنسوجات. في البداية ، كان العمال عادة يعملون من منازلهم أثناء زيارتهم للمفتشين. في وقت لاحق ، تم نقل العمال إلى "مصنع" مركزي أو ورشة عمل حيث تم تنظيم طول اليوم وكمية العمل. على أي حال ، بحلول نهاية العصور الوسطى ، تم تمهيد الطريق للتصنيع الكلي لصناعة النسيج خلال الثورة الصناعية.

تشييد المباني


شارتر. الواجهة الغربية ، القوطية ، 1134-1220 ، حقوق الطبع والنشر الصور كاثلين كوهين ، frm03008.

قبل البدء في مناقشتنا للتقنيات المستخدمة في بناء العصور الوسطى ، من الأفضل فهم البنية الاجتماعية للعصر. على الرغم من أن العصور الوسطى تمتد من حوالي 500 إلى 1500 بعد الميلاد ، كانت هناك تغييرات في توزيع الناس في أوروبا. كانت إحدى الظواهر الاجتماعية ذات الأهمية الخاصة خلال هذه الفترة الزمنية هي نمو البلدات والمدن اللاحقة. يمكن قراءة وصف موجز للحياة اليومية في مدن العصور الوسطى على موقع الويب التالي ، http://www.britainexpress.com/History/Townlife.htm.

كان نمو المدن يعني تطوير نوع جديد من العمال وهنا يصبح الحرفيون مهمين للغاية. بعد عام 1000 ، كان هناك انتعاش للتجارة في أوروبا الغربية وكانت المدن في وضع جيد كموقع لهؤلاء التجار. أيضًا ، منذ انتشار المحراث الثقيل (انظر قسم الأدوات الزراعية أعلاه) ، زادت الإنتاجية الزراعية. كان هذا يعني أن هناك فائضًا من العمال الزراعيين الذين يمكنهم الآن الانتقال إلى مدينة والعمل في التجارة أو التصنيع.

نظرًا لأن معظم البناء خلال هذا الوقت تم بالخشب ، فقد كانت النجارة تجارة مربحة. شكل النجارون عمومًا نقاباتهم الخاصة. لكي يتم التعرف على النقابة ، يجب أن يكون لها فصل من بلدة أو كنيسة أو نبيل. هذا الرابط ، Commune of Richirzegcheide: Grant of a Gild to Carpenters ، هو ترجمة لمنحة من 1180. http://www.fordham.edu/halsall/source/1180carpentersguild.html

هناك عدة فئات متميزة من المباني خلال هذا الوقت. في هذا القسم ، سنناقش نطاق البناء من مساكن الفلاحين إلى مبنى الكاتدرائية. في جميع مجالات البناء ، كانت هناك تغييرات جذرية في جميع أنحاء العصور الوسطى. تمت مناقشة بعض الأمثلة على هذه التغييرات ضمن الفئات أدناه.

استنتاج

كما يمكننا أن نرى من قصص التقنيات المختلفة ، فإن تطوير ونشر التكنولوجيا لا يعتمد فقط على اختراعها ولكن أيضًا على المناخ الاجتماعي والثقافي الذي تم اختراعها فيه. على سبيل المثال ، كما نوقش أعلاه ، أدى الانخفاض السريع في عدد السكان في القرن الثالث عشر ، على سبيل المثال ، إلى زيادة مزارع الأغنام ، مما أدى إلى زيادة إنتاج المنسوجات. لا يمكن تتبع كل التغييرات التكنولوجية بسهولة. ركز جيمس بورك ، في كتابه المعروف عن التكنولوجيا والمجتمع ، على الروابط. كما يقول في مقدمته ، "دائمًا ما يأتي التغيير كمفاجأة لأن الأشياء لا تحدث في خطوط مستقيمة. يتم إجراء الاتصالات عن طريق الصدفة. ومن الصعب التخمين الثاني لنتيجة حدوث ما ، لأنه عندما يجتمع الأشخاص أو الأفكار معًا في الطرق ، تتغير قواعد الحساب بحيث يصنع واحد زائد واحد فجأة ثلاثة. هذه هي الآلية الأساسية للابتكار ، وعندما يحدث تكون النتيجة دائمًا أكثر من مجموع الأجزاء "(Burke، 1978، p. vii) .

دائمًا ما يكون تأثير التكنولوجيا على المجتمع غير متوقع لأن التقنيات نادرًا ما تكون "نهاية القصة". إنها تؤدي إلى تقنيات جديدة - أو استخدامات جديدة - أو أنماط اجتماعية جديدة. إنه هذا التفاعل بين التكنولوجيا والمجتمع طوال فترة العصور الوسطى هو ما يثير الاهتمام. الآن ، يجب أن ترى سبب عدم ملاءمة المصطلح القديم "العصور المظلمة". تم وضع جميع أسس مجتمعنا الحديث في العصور الوسطى بما في ذلك الجامعات والثورة الصناعية والنظام الرأسمالي.

لكن التكنولوجيا لم تتطور فقط في أوروبا. وبدلاً من ذلك ، كانت العديد من التقنيات نتيجة الاختراعات التي تم نقلها من الشرق (الصين والهند والعالم الإسلامي). في القسمين التاليين ، سنناقش مساهمات الصين والعالم الإسلامي في نمو التكنولوجيا في الغرب.

مراجع

بورك ، ج. (1978). روابط. بوسطن: Little، Brown & amp Company.

كلوتون ، ب. (1997). تعدين الفضة في إنجلترا وويلز ، 1066-1500. http://www.exeter.ac.uk/

Gies ، F. ، & amp Gies ، J. (1994). كاتدرائية ، فورج ، وماءل. نيويورك: هاربر كولينز.

هيلز ، ر.ل (1973). ريتشارد أركرايت وكوتون سبينينج. رواد العلوم واكتشف ذ. لندن: Priory Press Ltd.

لانجدون ، ج. (1986). الخيول والثيران والابتكار التقني. كامبريدج. ردمك 0-521-26772 2

ماكليلان ، جي إي ، وأمبير دورن ، هـ. (1999). العلم والتكنولوجيا في تاريخ العالمذ. بالتيمور ، دكتوراه في الطب: مطبعة جامعة جونز هوبكنز.

مومفورد ، ل. (1986). قارئ لويس مومفورد. نيويورك: كتب بانثيون.

روس ، ف. (1982). عظام أوراكل والنجوم وعربات اليد: العلوم والتكنولوجيا الصينية القديمة. نيويورك: هوتون ميفلين.

وايت ، إل ، الابن ، (1962). تكنولوجيا العصور الوسطى والتغيير الاجتماعي. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

موارد الويب الأخرى

يتضمن كتاب العصور الوسطى ، الموجود في مركز جامعة فوردهام لدراسات العصور الوسطى ، آلاف المصادر بما في ذلك النصوص الكاملة للمقالات والنصوص القانونية وحياة القديس والخرائط وغيرها من المصادر المتعلقة بعصر العصور الوسطى. http://www.fordham.edu/halsall/sbook.html

الحياة الإقطاعية ، كيف كان حقا أن تعيش في العصور الوسطى ، معرض نشرته مؤسسة البث العام ، http://www.learner.org/exhibits/middleages/feudal.html

سلسلة محاضرات عن أوروبا في العصور الوسطى ألقتها لين وايت ، جامعة كانساس. المحاضرات التالية ذات صلة خاصة بهذا البرنامج التعليمي.


كشف العلماء عن كيف بدا رجل عادي في القرن الثالث عشر

إنه يبدو وكأنه رجل ودود ، مدرس جغرافيا يساعد مع فريق كرة القدم المحلي أو ربما عامل اجتماعي يزور جارًا مسنًا للدردشة في أوقات فراغه.

لكن ، في الواقع ، هذا هو الوجه المعاد بناؤه لرجل مات في كامبريدج منذ أكثر من 700 عام.

يُعتقد أنه كان بلا مأوى عندما توفي حيث تم العثور على جثته في أرض مستشفى القديس يوحنا الإنجيلي ، وهي مؤسسة خيرية توفر المأوى لأولئك الذين ليس لديهم مكان آخر للإقامة ، سواء كانوا مرضى أو مرضى.

يظهر هيكله العظمي أيضًا علامات على أنه عاش حياة صعبة قبل وفاته في وقت ما بعد سن الأربعين.

موصى به

قال البروفيسور جون روب ، من جامعة كامبريدج ، والذي عمل مع خبراء في جامعة دندي لإعادة بناء الوجه ، إن الرجل "كان يتمتع بهيكل عظمي قوي للغاية مع الكثير من البلى من العمل الشاق".

قال: "لا يمكننا تحديد الوظيفة التي قام بها على وجه التحديد ، لكنه كان شخصًا من الطبقة العاملة ، ربما لديه مهنة متخصصة من نوع ما".

"إحدى السمات المثيرة للاهتمام هي أنه كان يتبع نظامًا غذائيًا غنيًا نسبيًا باللحوم أو الأسماك ، مما قد يشير إلى أنه كان يعمل في تجارة أو وظيفة مما أتاح له إمكانية الوصول إلى هذه الأطعمة أكثر من أي شخص فقير عادة.

"لقد مر بأوقات عصيبة ، ربما بسبب المرض ، مما حد من قدرته على مواصلة العمل أو من خلال عدم وجود شبكة عائلية لرعايته في فقره".

أظهر تحليل أسنانه أنه توقف عن نمو المينا مرتين عندما كان صغيراً ، وهي علامة على أنه إما يعاني من مرض خطير أو يتضور جوعًا.


النظارات (القرن الثالث عشر)

نظارة طبية يعود تاريخ أول تصوير معروف لشخص يرتدي نظارات إلى نهاية القرن الثالث عشر.

اختراع نظارة طبية يُعتقد أنه بين 1268 و 1289 في إيطاليا. كانت أقدم النظارات العدسات مصنوع من الكريستال الطبيعي. تم حملها باليد لأنها كانت ثقيلة جدًا بحيث لا يمكن ارتداؤها على الوجه. لا يمكن جعل الكريستال الطبيعي موحدًا ، لذلك يمكن أن تظل الرؤية باستخدام هذه النظارات ضبابية. العدسات التي تم تصنيعها من زجاج كانت أخف وزنا للارتداء ، ولكن تميل إلى ثني الضوء بزوايا مختلفة قليلا. يؤدي هذا إلى رؤية المشاهد لقوس قزح ضبابي حول حواف الأشياء ، والمعروف أيضًا باسم & # 8220 الانحراف اللوني. & # 8221 تم حل المشكلة في عام 1730 بواسطة تشيستر مور هول الذين استخدموا عدستين زجاجيتين معًا ، واحد مصنوع من & # 8220زجاج التاج القديم& # 8221 والآخر من أحدث & # 8220زجاج الصوان، & # 8221 لتصحيح المشكلة. ال عدسة لونية كانت خطوة كبيرة للأمام بالنسبة للنظارات ، مما أدى إلى ارتفاع الطلب على النظارات من منتصف القرن الثامن عشر فصاعدًا.

كيف صنعت النظارات خلال العصور الوسطى؟

كما جيمس ب.تشين-إيمونز ملاحظات في القطع الأثرية من العصور الوسطى في أوروبا¸ "العظام أو الخشب أو المعدن كانت تستخدم ل الإطارات في البداية ، ولكن في الوقت المناسب الأسلاك والجلود قد تحتوي أيضًا على العدسات ". نظارات جلدية صوت مذهل.
مع مرور الوقت، صناع الزجاج أصبحوا بارعين جدًا ومطلعين على منتجاتهم لدرجة أنه كان من الممكن لـ دوق ميلان لطلب 200 زوج في عام 1466 ، كل من متفاوتة القوة. حدد الدوق أنه يريد زيادة قوة العدسات على أساس المتوسط تنكس عين الشخص من سن الثلاثين إلى السبعين في فواصل زمنية مدتها خمس سنوات ، من المفترض أن يكون لديه زوج جديد أقوى يرتديه كل خمس سنوات. هذا يعني أن صانع الزجاج لديه المعلومات اللازمة لإنشاء مثل هذا التنوع ، والذي بدوره يشير إلى إنتاج عدد كافٍ من النظارات بحيث يمكن لصانعي الزجاج تحديد متوسطات مثل قوة العدسة بناءً على العمر. هذا مثير للإعجاب. في حين أنه ربما كان من الصعب على الفئات الدنيا شراء النظارات - كان صديقنا الدوق كريمًا بما يكفي لشراء النظارات للشباب الذين يعانون من مشاكل في الرؤية أيضًا - كان يجب أن يكونوا في متناولهم إلى حد ما ليكونوا موجودين في كل مكان كما يبدو. كان. كان من الممكن أن يساعد تنوع المواد التي يمكن صنع النظارات بها في صنعها على نطاق واسع يمكن شؤاءه. و أنيق. على ما يبدو ، كان محبو موسيقى الجاز في العصور الوسطى يرتدون النظارات من أجل الموضة قبل أن يصبحوا رائعين.

صورة لنظارات العصور الوسطى

ما هو تاريخ النظارات؟

تم تطوير تقنية تكبير الصورة الأولى بين عامي 1000 و 1250. لاحظ المخترعون ذلك زجاج محدب لديه القدرة على كبر وولدت أول مكبرات بسيطة ، أو أحجار القراءة. هذه في وقت مبكر النظارات المكبرة بمثابة مقدمة للنظارات.
ظهرت النظارات لأول مرة في إيطاليا حوالي عام 1286. وتتكون من زجاجان مؤطران أو أحجار الكريستال، وتم رفعه إلى العينين باستخدام مقبض. من غير الواضح من اخترع هذه النظارات البدائية ، لكن سرعان ما انتشر استخدامها في جميع أنحاء أوروبا.
خلال هذا الوقت، مدينة البندقية، كانت مكة للقرون الوسطى إنتاج الزجاج. تأسست نقابة عمال البلور في عام 1284. وفي عام 1300 ، اعتمدوا لوائح لتصنيع "أقراص للعيون. " كان هذا بمثابة حافز رئيسي لمستقبل النظارات. بحلول نهاية القرن الرابع عشر ، تم تصدير الآلاف من النظارات إلى جميع أنحاء أوروبا.
بحلول منتصف القرن الخامس عشر الميلادي ، أصبحت فلورنسا بإيطاليا رائدة في إنتاج النظارات الطبية وبيعها وابتكارها. بدأ صانعو الزجاج في المنطقة في إنشاء نظارات ذات نقاط قوة مختلفة لـ hyperopes ، بوصلة طويلة ، و myopes. تم أيضًا تنفيذ نظام تصنيف معقد بعد إدراك أن الرؤية تتراجع ببطء مع تقدم العمر. تم تصنيف النظارات مع تقدم القوة لكل خمس سنوات من العمر.
خلال القرن الخامس عشر ، كان الطلب على النظارات الطبية رائجًا. انتشر الباعة المتجولون الذين يبيعون النظارات في شوارع أوروبا الغربية. زاد الطلب بشكل ملحوظ بعد ظهور الجريدة الأولى ، مطبعة لندن، في عام 1665. أصبحت حيازة النظارات دلالة على الذكاء والمكانة والثروة. هذا الرأي شاطره شعوب أوروبا والصين وإيطاليا وإسبانيا.
ألمانيا أصبحت لاعباً رئيسياً في تاريخ النظارات خلال القرن السابع عشر. تم إنتاج أفضل الإطارات هنا ، على الرغم من أن الإيطاليين ما زالوا يصنعون العدسات عالية الجودة. خلال هذه الفترة الزمنية ، أصبحت النظارات الطبية أيضًا تستخدم على نطاق واسع في الولايات المتحدة. الأول متجر البصرية تأسست في فيلادلفيا عام 1799 من قبل جون مكاليستر، ريال سعودى.
قبل حرب 1812 ، استورد مكاليستر جميع النظارات التي بيعت في متجره للبصريات. بسبب الحظر التجاري مع بريطانيا العظمى ، بدأ في صنع إطارات النظارات الخاصة به في عام 1815. قام هو وابنه جون مكاليستر الابن بتوزيع أول عدسات استجماتيزم في الولايات المتحدة. في عام 1828 ، بدأوا في استيراد العدسات الأسطوانية التي تهدف إلى تصحيح الاستجماتيزم.
كان هناك أكثر من 300 تاجر تجزئة للنظارات في مصر الولايات المتحدة الأمريكية خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر. في ضوء نجاح McAllisters ، تطور إنتاج النظارات بسرعة. قامت الشركات بتنويع خطوط إنتاجها مما نتج عنه منتجات مثل التلسكوبات والمناظير والمجاهر.
في بداية القرن العشرين ، بدأ مصنعو النظارات في ذلك التأكيد على الأسلوب وكذلك الوظيفة. محسّن بلاستيك المستخدمة في صنع الإطارات في أوائل القرن العشرين ، قدمت تصميمًا جديدًا للإطار. بحلول الخمسينيات من القرن الماضي ، أصبحت النظارات من الإكسسوارات الشعبية في أوروبا والولايات المتحدة. طالب مرتديها بتصميمات مريحة وأنيقة تظهر الأناقة بينما تظل عملية. اليوم ، تعتبر النظارات من الملحقات التي لا تحسن الرؤية فحسب ، بل تُظهر أيضًا الشخصية.

ما هو تطور مواد العدسة على مر القرون؟

عندما تم اختراع النظارات لأول مرة ، كانت جميع العدسات مصنوعة من الزجاج. تقدم سريعًا إلى اليوم ، وستجد أن العدسات متوفرة في مجموعة متنوعة من المواد ، مع مجموعة متنوعة من الطلاءات المتاحة.

يمكن أن تساعدك معرفة الاختلافات الأساسية عندما تنظر حولك لشراء النظارات.

    زجاج

مع التقدم الذي تم إحرازه في التكنولوجيا البصرية ، فإن القليل من تجار التجزئة يعرضون الزجاج كمعيار بعد الآن. في حين أنها خدمت الغرض & # 8217s في السنوات الماضية ، فإن معظم المواد الأخرى تميل إلى أن تكون أكثر من مثالية. فيما يلي بعض الملاحظات حول العدسات الزجاجية:

+ رخيصة
+ مقاومة للخدش
+ مقاومة تغير اللون
+ مقاومة للمواد الكيميائية
& # 8211 ثقيل
& # 8211 سهلة التقسيم أو التكسير
& # 8211 خطير عند تحطمه

الجوانب السلبية الحقيقية للزجاج هي أنه ثقيل ، وأنه يتحطم بسهولة ويمكن أن يكون خطيرًا. غالبًا ما يؤدي إسقاط زوج من النظارات ذات العدسات الزجاجية على سطح صلب إلى كسرها. في حالة لعب الأطفال على وجه الخصوص ، يعتبر الزجاج هو الخيار الأقل تفضيلاً ، ويمكن أن تؤدي لعبة البيسبول # 8211 إلى رحلة إلى غرفة الطوارئ تليها عملية جراحية لإزالة شظايا الزجاج من العين. إنها & # 8217s أيضًا ثقيلة جدًا & # 8211 لأولئك الذين لديهم وصفات طبية عالية ، تميل العدسات الزجاجية إلى التسبب في انزلاق النظارات أسفل الأنف ، أو ترك انطباعات أقوى من وسادات الأنف.

الميزة الحقيقية الوحيدة هي مقاومة الخدش والمتانة. أي شيء لا يتسبب & # 8217t في كسر الزجاج يترك الزجاج نفسه نقيًا نسبيًا وغير مصاب بأذى. & # 8217s عندما يحدث شيء ما لكسر الزجاج تنشأ مشاكل خطيرة & # 8230

    بلاستيك (CR39)

CR-39 هي المادة الأكثر شيوعًا المستخدمة في صناعة النظارات اليوم. إنه أخف وزنا وأقل عرضة للكسر من الزجاج. فيما يلي بعض الملاحظات حول عدسات CR-39 (البلاستيكية):

+ رخيصة
+ ضوء
+ مقاومة الكسر
& # 8211 الخدوش بسهولة أكبر
& # 8211 عرضة لتغير اللون (كيميائي أو غير ذلك)

الجوانب الحقيقية لـ CR-39 هي أنها مقاومة للضوء والكسر. هذا يجعلها أسهل في الارتداء وأكثر أمانًا من الزجاج. أكبر جانب سلبي هو أنه من الأسهل ارتداء & # 8211 إسقاط زوج من النظارات مع عدسات CR-39 على الأرض من المحتمل أن يؤدي إلى كسرها & # 8217t ، لكنه قد يتركهم بخدش عميق أو خدش. يمكن لأي شيء يميل إلى سحابة البلاستيك أن يحجب عدسات CR-39 بمرور الوقت أيضًا. عادةً ما يستمر زوج من نظارات CR-39 المحفوظة جيدًا لعدة سنوات ، لكن العدسات عادةً ما تكون في حالة جيدة مثل العدسات الزجاجية التي يتم الاحتفاظ بها جيدًا بعد فترة طويلة من الزمن. نظرًا لأن معظم الناس يميلون إلى استبدال نظاراتهم كل بضع سنوات ، فإن هذا لا يمثل مشكلة كبيرة.

    البولي

البولي كربونات & # 8217s مادة من الدرجة الفضائية ، وقد تم استخدامها في المكوكات الفضائية. تميل الخصائص التي جعلتها رائعة للسفر في الفضاء إلى جعلها رائعة بالنسبة للنظارات:

+ خفيف جدا
+ مقاوم للكسر عمليا
+ مقاومة للخدش أكثر من CR-39
+ حماية مدمجة من الأشعة فوق البنفسجية
& # 8211 الخدوش أسهل من الزجاج
& # 8211 مكلف

عدسات البولي كربونات هي الخيار الأفضل لنظارات الأطفال # 8217s. كانت هناك مقاطع فيديو عبر الإنترنت تظهر رصاصة ترتد بشكل فعال من البولي كربونات & # 8211 & # 8217s يصعب للغاية كسرها ويكاد يكون من المستحيل تحطيمها. لها فائدة إضافية تتمثل في كونها أخف مادة متاحة. أقل عرضة للخدش من العدسات البلاستيكية / CR-39 ، لكنها ليست بنفس صلابة الزجاج وبالتالي يمكن خدشها. تستخدم في معظم نظارات السلامة عالية الجودة في أماكن العمل الصناعية. مع العديد من المزايا والعيوب القليلة جدًا ، تُعرف بـ & # 8220best & # 8221 مادة العدسة لأي نظارات.

ال الإيطاليون قد يدعي اختراع نظارة طبية، لكن ال الإنويت وقديمة صينى يمكن أن تنسب للاختراع نظارة شمسيه. في القرن الثاني عشر ، صنعت النظارات الشمسية الصينية من ألواح من الكوارتز المدخن تستخدم لتعتيم الضوء المتدفق فيه. بينما يستخدم الإنويت عاج الفظ لإنشاء نظارات ذات شقوق صغيرة للنظر من خلالها. يمكن إرجاع النظارات الشمسية المشابهة لما نستخدمه اليوم إلى اختصاصي البصريات الإنجليزي في القرن الثامن عشر جيمس ايسكو، الذي ابتكر النظارات في الأصل باستخدام عدسات ملونة، والذي كان يعتقد أنه يمكن أن يحسن الرؤية.

النظارات الشمسية الأولى


5 - كاستيلون (17 يوليو 1453)

على الرغم من أن ما يسمى بـ "حرب المائة عام" بين إنجلترا وفرنسا قد تم تسميتها بشكل مضلل (كانت نشطة بين عامي 1337 و 1453 ووُصفت بدقة على أنها سلسلة من الصراعات مقسومة على هدنات أكثر من حرب واحدة مستمرة) ، فإن معركة كاستيلون هي يُنظر إليه على نطاق واسع على أنه قد وضع حد له.

أنهت معركة كاستيلون فعليًا حرب المائة عام.

اندلعت المعركة عندما استعادت إنجلترا السيطرة على بوردو في أكتوبر 1452. هذه الخطوة كانت مدفوعة من قبل مواطني المدينة ، الذين ، بعد مئات السنين من حكم بلانتاجنت ، ما زالوا يعتبرون أنفسهم رعايا إنجليزًا على الرغم من استيلاء تشارلز السابع على المدينة من قبل القوات الفرنسية السابقة. عام.

ردت فرنسا ، وفرضت حصارًا على كاستيلون قبل إنشاء حديقة مدفعية دفاعية قوية وتنتظر اقتراب الإنجليز. جون تالبوت ، القائد العسكري الإنجليزي الشهير ، قاد بشكل متهور قوة إنجليزية ضعيفة القوة إلى المعركة وتم هزيمة رجاله. استمر الفرنسيون في استعادة بوردو ، وبذلك أنهوا فعليًا حرب المائة عام.


التجار في العصور الوسطى

كان التجار في العصور الوسطى من رجال الأعمال الذين شاركوا في تجارة التجزئة. يأتي مصطلح "التاجر" من المصطلح اللاتيني "mercer" الذي يعني الاتجار ومن المصطلح الفرنسي "الرحمة" الذي يعني السلع. وهكذا ، كان يُنظر إلى التاجر في العصور الوسطى على أنه تاجر وتاجر للبضائع عبر البلدان. قام تاجر العصور الوسطى بتوريد منتجاته أثناء رحلاته ثم بيعها في الأسواق والمحلات التجارية أو في المعارض.

البدايات المبكرة

قسم مجتمع القرون الوسطى نفسه بين ثلاث فئات مجتمعية شملت رجال الدين والفلاحين والمقاتلين. لم يتم اعتبار التجار جزءًا من هذه التصنيفات الثلاثة وكانوا يتعرضون للتمييز إلى حد كبير. اعتبر رجال الدين والفلاحون والنبلاء أن التاجر هو من يسعى إلى إثراء نفسه على حساب المجتمع. في غضون ذلك ، اعتمد هذا المجتمع نفسه بشكل متزايد على التجار لتوزيع السلع التي تشتد الحاجة إليها.

في بداية ظهور طبقة التجار ، كان رجال الدين يعارضون بشدة الأنشطة التجارية مثل الأعمال المصرفية والتجارة. أقنع رجال الدين المجتمع أن هذه الأنشطة كانت شريرة وضد إرادة الله. على هذا النحو ، يلوم الناس التجار على الكوارث الطبيعية بما في ذلك المرض أو الفيضانات أو المجاعة كعقاب للمجتمع من الله.

والجدير بالذكر أن النبلاء كانوا يحتقرون بشكل خاص التجار الذين كانوا ، في نظر النبلاء ، يُنظر إليهم على أنهم بخلاء. وكان سلوك النبلاء مخالفًا لسلوك التجار الذين عُرف عن النبلاء أنهم مبذرين بينما كان التجار حريصين على حساب الخسائر والأرباح من تجارتهم.

أصبح دور التاجر أكثر أهمية وترسخًا في المجتمع في أعقاب القرنين الثالث عشر والرابع عشر. أصبح النبلاء أكثر ثراءً وأصبح الفلاحون في وضع أفضل لشراء البضائع التي جاء بها التجار من البلدان الأخرى. كان التجار الرئيسيون هم الجنوة والبندقية.

انخرط التجار في العصور الوسطى في مواجهات شرسة على طرق التجارة ، حيث جلبوا من خلالها سلعًا مثل الحرير والعطور والأطعمة والتوابل. لم تكن الحروب الصليبية ، التي كانت من أكثر الحروب دموية في العصور الوسطى ، تتعلق بالدين فحسب ، بل كانت تدور حول مجموعات مختلفة من التجار الذين يسعون للسيطرة على طرق التجارة الرئيسية.

حصل التجار على منصب مثل أولئك الذين عملوا ، لكن مكانتهم الاجتماعية كانت بالتأكيد أعلى بكثير من مكانة الفلاحين. بينما كان الفلاحون يكدحون في الحقل وكان السادة يفرحون في قلاعهم ، كان التجار في العصور الوسطى منشغلين بالسفر عبر البحر الأبيض المتوسط ​​وأوروبا. ذهبوا إلى إسبانيا وإنجلترا وفرنسا وروسيا والدول الاسكندنافية وكذلك آسيا. بحلول القرن الرابع عشر ، كان التجار من أغنى الناس في المجتمع ، وشغلوا مناصب مؤثرة في الحكومة المحلية وتزاوج أطفالهم مع أبناء النبلاء.

تأثير التجارة التجارية

عندما يعبر التجار الحدود الأجنبية ، سيواجهون مقاومة من الحكام المحليين. ومع ذلك ، وجد كل من الحكام والتجار طريقة للخروج من هذا المستنقع حيث كان التجار يقدمون الهدايا للحكام المحليين أو يدفعون غرامة. كان الحكام المحليون يفرضون أيضًا ضرائب على البضائع التي يتاجر بها التجار داخل أراضيهم.

من المؤكد أن التجار لم يصبحوا على نحو متزايد جزءًا من المجتمع الإقطاعي في العصور الوسطى ، بل أصبحوا من المؤثرين في هذا المجتمع. من خلال مبادراتهم التجارية تم بناء وتطوير مدن ومدن بأكملها على سبيل المثال مدينة باريس في فرنسا. أصبحت المدن التي كانت صغيرة في البداية ومرتبطة بالنظام الإقطاعي مكتفية ذاتيا وانفصلت عن النظام الإقطاعي لتصبح دولًا مستقلة.

ومع ذلك ، لم يستخف اللوردات المحليون باستقلال البلدات والمدن. كان التجار واللوردات وأحيانًا الملك يتشاجرون بشأن قضايا الأرض لأن التجار أصبحوا أثرياء بما يكفي لشراء أراضيهم. فرض الملك واللوردات المحليون على التجار الكثير من الأموال للحصول على حقوق الأرض. سعى التجار وقادة المدن الآخرون إلى أن تكون المدن مستقلة عن اللوردات المحليين ويقودها رئيس بلدية منتخب ديمقراطياً.

كما ظهرت توترات بين التجار المحليين وأولئك الذين جاءوا إلى المدن للقيام بأنشطة تجارية قصيرة. لم يتمكن التجار المحليون في العصور الوسطى من مواكبة الميزة التنافسية التي مُنحت للنقابات التجارية.

كان لدى جمعيات التجار أو النقابات المزيد من السلع ويمكنها تقديم خدماتها بشكل أكثر كفاءة مقارنة بتاجر محلي واحد. لقد تخلى المزيد والمزيد من الناس عن التجار المحليين واختاروا القيام بأعمال تجارية مع الموردين الجدد الذين قدموا سلعًا وخدمات أرخص. حتى مع زيادة ثراء بعض التجار ، تم تدمير العديد من المدن التجارية مع نفاد أعمال التجار المحليين.

على الرغم من أن الأنشطة التجارية للتجار أدت إلى ظهور مدن وبلدات تجارية ، إلا أن هذه البلدات بدأت تواجه مشاكل غير مسبوقة. تتشابه هذه المشاكل مع تلك التي تواجهها المدن الحضرية الحديثة ، فقد شملت الأمراض المعدية والاكتظاظ والجريمة.

النقابات التجارية في العصور الوسطى

بدأ التجار في العصور الوسطى في تكوين نقابات تجارية ، وهو ما نعرفه الآن بالجمعيات أو التعاونيات. لم تنظم هذه النقابات التجارة وتبسيطها فقط من خلال تسهيل المفاوضات بين التجار والحكام المحليين. كانت مجالات الخلاف الرئيسية هي الضرائب والجبايات التي فرضها الحكام المحليون على التجار والسلع التي يتاجرون بها.

طورت النقابات التجارية وأرست قواعد التجارة. أصبح أعضاء هذه النقابات مؤثرين في مجتمع القرون الوسطى. على سبيل المثال ، غالبًا ما يتم تعيين المتحدث الرئيسي باسم النقابة التجارية كعمدة المدينة أو البلدة. سيتم تعيين المندوبين الرئيسيين للنقابة حيث أصبح أعضاء مجلس المدينة وأعضاء النقابة الآخرين سكان المدينة أو البلدة.

تضمنت القواعد العامة التي أنشأتها النقابة التجارية حظرًا تامًا على التجارة غير المشروعة من قبل أولئك الذين ليسوا أعضاء في النقابة. كان القصد من ذلك جعل كل تاجر عضوًا في النقابة بحيث يعمل التجار ضمن هذا النظام.

الأعضاء الذين يخالفون قواعد النقابة أو ميثاقها سيدفعون غرامة مالية. عرضت النقابة التجارية المساعدة لأفرادها وعائلاتهم ، في حالة مرض الموت. تلقى أعضاء النقابة أيضًا الحماية ضد الأضرار التي لحقت ببضائعهم وممتلكاتهم أثناء سفرهم.


ملابس الفايكنج ، الدول الاسكندنافية من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر وبريطانيا

ارتدت الشعوب الاسكندنافية والجرمانية في شمال أوروبا الدفء والمنفعة. كان الرجال يرتدون سراويل وقمصان بأكمام ضيقة ورؤوس وقبعات. غالبًا ما كانوا يرتدون لفائف الساق حول عجولهم وأحذية بسيطة أو أحذية جلدية. كانت النساء يرتدين طبقات من الستر: كتان تحت لباس داخلي من الصوف ، وأحيانًا يتم تثبيته في مكانه عند الأكتاف مع دبابيس مزخرفة. غالبًا ما كانت ملابس الفايكنج مزينة بالتطريز أو الجديلة. بصرف النظر عن السترة (التي كانت تُلبس أيضًا في أواخر العصور القديمة) ، كان لمعظم ملابس الفايكنج تأثير ضئيل على الملابس الأوروبية اللاحقة في العصور الوسطى.


كيف تضاعف عدد سكان أوروبا و 8217 في العصور الوسطى

(الصورة: بيتر بروغل الأكبر & # 8211 2. متحف Kunsthistorisches فيينا ، بيلداتينبانك 1. مشروع Yorck (2002) 10.000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM) ، وزعته DIRECTMEDIA Publishing GmbH / Public domain)

النمو السكاني في أوروبا في العصور الوسطى

في العصور الوسطى العليا ، بين عامي 1000 و 1300 ، تضاعف عدد سكان أوروبا تقريبًا. عندما أعلن في دروسي أن هذه هي الحقيقة الوحيدة الأكثر أهمية عن تاريخ العصور الوسطى العالي ، عادةً ما أواجه الحيرة وخيبة الأمل والشعور بعدم الارتياح.

“ماذا عن ماجنا كارتا؟ ماذا عن توماس الأكويني؟ "

هذا نص من سلسلة الفيديو العصور الوسطى العليا. شاهده الآن ، وندريوم.

بالمقارنة مع التركيبة السكانية ، فإن هذين الحدثين يتضاءلان بالمقارنة. يبدو النمو الديموغرافي لأوروبا في العصور الوسطى محبطًا للعديد من الأفراد المعاصرين ، لأننا نعيش في عالم زاد فيه عدد سكان العالم ، وليس قارة واحدة فقط ، بمعدل هائل ، لعدة قرون متتالية ، وسوف يتضاعف في مسألة عقود ، بانتظام ، وفقًا لنموذج القرن العشرين. إذا كان مسار النمو السكاني سيزداد ، فما مدى التأثير الذي يمكن أن يحدث من خلال مضاعفة عدد السكان على مدار ثلاثة قرون؟ ضخمة ، حسب السياق.

الاختلافات السكانية بين العصور

تذكر أن النمو السكاني في العصور الوسطى العليا ، من 1000 إلى 1300 ، كان غير عادي بمعايير العصور الوسطى. كان هذا النمو محصوراً بين فترتين ديمغرافيتين مختلفتين: أوائل العصور الوسطى ، من 500 إلى 1000 ، وأواخر العصور الوسطى ، من 1300 إلى 1500. خلال هاتين الفترتين ، لم يزد عدد سكان أوروبا بشكل ملحوظ.

في أوائل العصور الوسطى ، كان إجمالي عدد السكان في أوروبا راكدًا نسبيًا ، حيث نما بشكل طفيف جدًا من القرن السادس إلى القرن العاشر. كان عدد سكان أوروبا قليلًا وخلال القرون القليلة الأخيرة من وجود الإمبراطورية الرومانية ، انخفض عدد سكان أوروبا ، قرنًا بعد قرن.

لم تكن العصور الوسطى المتأخرة ، من 1300 إلى 1500 ، فترة نمو سكاني. في البداية ، كان عدد السكان عند مستوى مرتفع للغاية في عام 1300 ولكنه لم ينمو بشكل ملحوظ بحلول عام 1350. وقد أدى وصول الطاعون في عامي 1347 و 1348 إلى إغراق أوروبا في فترة من السقوط الديموغرافي الحر مع انخفاض عدد السكان ثم انخفض إلى مستويات كارثية بشكل سريع لمزيد من من قرن.

أدت هجرة الموت الأسود عبر أوروبا في 1347-1351 إلى انخفاض حاد في عدد السكان لأكثر من قرن. (الصورة: الأصل بواسطة Roger Zenner (de-WP) تكبير وتحرير إمكانية القراءة بواسطة المستخدم Jaybear والعمل المشتق بواسطة Andy85719 / المجال العام)

بحلول عام 1460 ، كان عدد سكان أوروبا أقل من نصف ما كان عليه في عام 1346. وبالنظر إلى السياق الذي حدثت فيه العصور الوسطى العليا ، بدأنا نفهم أن النمو السكاني كان ظاهرة غير عادية. كان للنمو السكاني عواقب بعيدة المدى ، مما أدى إلى إحياء الحياة الحضرية ، مما أدى بدوره إلى الظاهرة التي يشير إليها المؤرخون بالثورة التجارية.

ديموغرافيات ما قبل الحداثة مقابل التركيبة السكانية الحديثة

بالمقارنة مع اليوم ، فإن المظهر الديموغرافي لأوروبا في عام 1300 ، كما في 1000 ، يبدو تمامًا قبل الحداثة. تتميز هذه التركيبة السكانية بثلاث ظواهر: ارتفاع معدلات الوفيات ، وارتفاع معدلات الخصوبة ، وانخفاض متوسط ​​العمر المتوقع. الديموغرافيا الحديثة هي عكس ذلك تمامًا: متوسط ​​العمر المتوقع ، ومعدلات الخصوبة المنخفضة التي غالبًا ما تكون أقل من مستويات الإحلال ، ومعدلات الوفيات المنخفضة أيضًا.

على الرغم من المظهر الديموغرافي ما قبل الحديث لأوروبا المرتفعة في العصور الوسطى ، حدثت تغييرات مهمة بين 1000 و 1300. كان متوسط ​​العمر المتوقع أقرب إلى 25 سنة من العمر حوالي 1000 واقترب من سن 35 سنة حوالي 1300.

كانت احتمالات النجاة من الطفولة في العصور الوسطى 50-50. (الصورة: James le Palmer / anonymous Illustrator & # 8211 British Library Royal MS 6 E VII، fol. 67v / Public domain)

لا توجد أرقام محددة للعصور الوسطى العليا ، ولكن يبدو من المعقول أن نقترح أنه من بين جميع الأطفال حديثي الولادة الذين ولدوا بين 1000 و 1300 ، توفي ربعهم قبل سن عام واحد ، وتوفي ربع آخر قبل سن الثانية عشرة. كانت احتمالات بقاء طفلك على قيد الحياة حوالي 50-50.

كان متوسط ​​العمر المتوقع عند الولادة يتراوح بين 25 و 35 عامًا ، ولكن يجب النظر بعناية في هذا الرقم. ليس الأمر أن تصل إلى هذا العمر وتموت فجأة. أدت معدلات وفيات الرضع المرتفعة إلى انخفاض متوسط ​​العمر المتوقع كثيرًا. إذا كنت على قيد الحياة في سن الرضاعة والطفولة ، فلديك فرصة جيدة إلى حد ما للعيش حتى سن الشيخوخة ، 55 أو 60. بحلول هذه المرحلة ، كانت الاحتمالات أنك ستموت.

بحلول عام 1300 ، وصل عدد سكان أوروبا في مكان ما في حدود 50 إلى 100 مليون. لن يتجاوز عدد سكان أوروبا الحدود التي تم التوصل إليها في عام 1300 حتى حوالي عام 1600.

العديد من مناطق أوروبا لن تكون مأهولة بالسكان مرة أخرى حتى عام 1700 ، وفي بعض المناطق ، ليس حتى عام 1800. كان المزيد من الناس على قيد الحياة في القرن الثالث عشر في أوروبا أكثر من أي وقت مضى. لماذا ا؟

إزالة مكابح النمو الديموغرافي

لكي تخرج أوروبا من هذا الركود الديموغرافي في أوائل العصور الوسطى وتنمو ديموغرافيًا ، فقد تطلب الأمر مزيجًا رائعًا من العوامل والمصادفات لإطلاق المحرك الديموغرافي الأوروبي. دعنا نقسم العوامل التي تسببت في النمو الديموغرافي في العصور الوسطى العليا إلى مجموعتين: الفرامل والمحرك.

خلال العصور الوسطى المرتفعة ، تم إلغاء بعض العوامل التي عملت سابقًا ككابح للنمو السكاني وحافظت على المستويات المنخفضة ، مما أتاح مجالًا للنمو السكاني. في الوقت نفسه ، دفعت عوامل أخرى - المحركات - السكان إلى الأعلى في نفس اللحظة. كانت النتيجة ثلاثة قرون من الزيادة السكانية.

فيما يتعلق بالمكابح التي اختفت في أواخر العصور الوسطى ، كان الطاعون الدبلي أول وأهمها. كان الطاعون الدبلي أحد أعظم القتلة في العصور الوسطى ، فقد كان قاتلاً في حوالي 50 إلى 60 في المائة من الأفراد المصابين.

انتشر الطاعون الدبلي بسرعة عن طريق برغوث الفئران ، وهو نوع شديد التحمل من البراغيث يمكنه البقاء على قيد الحياة في العديد من المناخات المختلفة.

وصل الطاعون الدبلي إلى أوروبا لأول مرة في القرن السادس بعد الميلاد ، وكان عدد سكان أوروبا قد انخفض بالفعل بشكل كبير في تلك المرحلة. تدار المرض رصاصة الرحمة بالنسبة لسكان أوروبا ، ولكن لأسباب غير مفهومة جيدًا ، اختفى الطاعون الدبلي من أوروبا خلال النصف الأول من القرن الثامن.

سمح اختفاء الطاعون الدبلي من أوروبا خلال النصف الأول من القرن الثامن بانتعاش السكان. (الصورة: Pierart dou Tielt / Public domain)

لم يعاود الطاعون الظهور حتى عام 1347 و 1348. لهذا السبب ، نجت العصور الوسطى العليا من ويلات الطاعون الدبلي ، حيث سمح غيابها للسكان بالتكاثر.

تأثير الغزو على النمو

بالإضافة إلى غياب الطاعون الدبلي ، كان الغزو الخارجي عاملاً آخر لعب دورًا حاسمًا في التاريخ الديموغرافي لأوروبا في العصور الوسطى. خلال القرنين التاسع والعاشر من أوائل العصور الوسطى ، تعرضت أوروبا للغزو من الخارج مرات عديدة.

هاجم الفايكنج من الشمال ، وهاجم العرب من الجنوب ، وهاجم المجريون والمجريون من الشرق. لقد مارست كل هذه الجماعات أعمال عنف قاسية على أوروبا لمدة 100 إلى 150 عامًا.

لقد بحثوا عن الغنائم ، وفي حالة الفايكنج بالذات ، كانوا يتطلعون لنقل البشر الذين سيتم بيعهم كعبيد ، في الغالب إلى أسواق الشرق الأوسط.

أدت هذه الهجمات الخارجية في القرنين التاسع والعاشر إلى تجزئة أوروبا سياسياً وتفكك الإمبراطورية الكارولنجية التي حكمت أوروبا حتى تلك اللحظة.

من الناحية الديموغرافية ، تم أخذ جزء كبير من السكان الأوروبيين. مع تلاشي الهجمات خلال القرن العاشر - أحيانًا كرد فعل على الانتصارات العسكرية الأوروبية - سمح غياب الهجمات للسكان بإعادة إنتاج أنفسهم مرة أخرى.

العبودية والقنانة في أوروبا في العصور الوسطى

المكابح الثالثة التي أبقت مستويات السكان منخفضة قبل 1000 ، وكانت غائبة بعد 1000 ، كانت العبودية الزراعية على نطاق واسع. احتفظ الرومان بالعديد من العبيد ، خاصة في النصف الغربي من الإمبراطورية الرومانية ، والتي تضمنت أوروبا. هناك ، كان وجود العقارات الكبيرة ، التي كانت تزرعها عصابات العبيد ، أمرًا شائعًا. في أوجها ، ربما كان عدد العبيد يشكلون ثلث سكان إيطاليا خلال الإمبراطورية الرومانية.

لم يتكاثر الرقيق الرومانيون بيولوجيًا. كانت الظروف التي عاش فيها العبيد الرومان قاسية ، لدرجة أن العبيد كانوا في كثير من الأحيان محتجزين في ثكنات ولم يُسمح لهم بتكوين عائلاتهم. مات عدد من العبيد أكبر من عدد الأشخاص الذين ولدوا في العبودية. لتجديد السكان العبيد ، استورد الرومان باستمرار العبيد من خارج الإمبراطورية الرومانية.

في أوجها ، ربما كان عدد العبيد يشكلون ثلث سكان إيطاليا خلال الإمبراطورية الرومانية ، لكنهم لم يتكاثروا. (الصورة: مجهول (كوين ماري ماستر) ، تم الرفع بواسطة آن سكوت / المجال العام)

كان وجود جزء كبير من السكان الذين لم يتكاثروا بيولوجيًا بمثابة عائق كبير في النمو السكاني. عصابات العبيد الرومانية وزراعة العبيد عاشت فترة أطول من الإمبراطورية الرومانية.

كانت الممارسات لا تزال موجودة في القرنين السادس والسابع ، حتى بعد فترة طويلة من عدم وجود إمبراطور روماني يحكم أوروبا. ولكن ابتداءً من القرنين السادس والسابع وحتى عام 1000 تقريبًا ، بدأت العبودية تتلاشى داخل أوروبا الغربية. أخذ مكانه نوع جديد من عبودية الفلاحين: القنانة.

كانت العبودية أقل قسوة وشدة من أشكال العبودية. كان الأقنان قادرين على إعادة إنتاج أنفسهم بيولوجيًا بطريقة لم يستطع العبيد القيام بها ، وبحلول عام 1000 ، حلت العبودية إلى حد ما محل العبودية باعتبارها أكثر أشكال العمل الزراعي والعبودية تميزًا.

يميل العبيد الذين ستجدهم في 1000 في أوروبا إلى أن يكونوا عبيدًا منزليين في المناطق الحضرية. بمجرد زوال العبودية وأصبح الأقنان هم القاعدة ، نما عدد السكان مرة أخرى.

أسئلة شائعة حول كيفية تضاعف عدد السكان في العصور الوسطى

خلال عام 1100 ، كان عدد سكان أوروبا حوالي 61 مليونًا ، وبحلول عام 1500 ، كان عدد السكان حوالي 90 مليونًا.

نما عدد السكان في أوروبا في العصور الوسطى إلى حد كبير بسبب تغير المناخ. مع تسخين الأمور ، كانت المزارع قادرة على إنتاج المزيد من الغذاء ، وكان الناس قادرين على التحايل على الأمراض بسهولة أكبر. بالإضافة إلى ذلك ، هدأت الظروف السياسية من الغزوات قليلاً ، مما أدى إلى تقليل العنف.

يُعتقد أن & # 8220Black Death & # 8221 قد قضى على سكان أوروبا بنسبة 30 إلى 60 في المائة ، الأمر الذي استغرق ما يقرب من 200 عام للتعافي.


شاهد الفيديو: المنبر التقدمي: وحدة الحركة العمالية تستدعي تدارس آفاق العمل النقابي (ديسمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos