جديد

لعنة قبر توت عنخ آمون - الجزء الأول

لعنة قبر توت عنخ آمون - الجزء الأول


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في 29 نوفمبر 1922 ، واجه عالما المصريات هوارد كارتر ولورد كارنارفون قبر الملك توت عنخ آمون على ما يبدو محروسًا بحجر نقش عليه التهديد المشؤوم: "سيأتي الموت على أجنحة سريعة لمن يزعج سلام الملك". قاموا لاحقًا بفتح القبر واكتشفوا الفرعون الشهير مع ثروة من الكنوز ، مما دفع العالم إلى العصر الحديث لعلم المصريات.

وقعت الحادثة الأولى التي أشعلت شائعات محلية عن لعنة في نفس اليوم الذي تم فيه اقتحام قبر الملك عندما عاد كارتر إلى المنزل ووجد قفص الطيور الخاص به مشغولاً بأفعى الكوبرا ، رمز الملكية المصرية. مات كناري كارتر في فمه وتم الإبلاغ عن القصة في صحيفة نيويورك تايمز مع ادعاءات بأن الكوبرا الملكية ، مثل تلك التي يتم ارتداؤها على رأس الملك لضرب الأعداء ، كانت أول علامة على لعنة في العمل.

بعد ذلك بوقت قصير ، حلت مصائر غريبة لأولئك الذين دخلوا القبر. بعد ستة أسابيع من افتتاح قبر توت عنخ آمون ، توفي اللورد كارنارفون من لدغة البعوض المصابة وبعد ساعات قليلة من وفاته ، في إنجلترا ، خرج كلب كارنارفون المحبوب سوزي من الصرخة ومات. تبع ذلك جنون إعلامي دولي وانتشر الحديث عن لعنة الملك على نطاق واسع.

اقترح السير آرثر كونان دويل ، مبتكر شيرلوك هولمز ، أن وفاة اللورد كارنارفون نتجت عن "عناصر" أنشأها كهنة توت عنخ آمون لحراسة المقبرة الملكية ، وقد أدى ذلك إلى زيادة اهتمام وسائل الإعلام. أفاد الصحفي البريطاني آرثر ويغال أنه قبل ستة أسابيع من وفاة كارنارفون ، شاهد إيرل يضحك ويمزح عندما دخل قبر الملك وقال لمراسل قريب ، "أعطيته ستة أسابيع ليعيش".

وكان التالي الذي أصاب اللعن الواضح هو الأمير المصري علي كامل جهمي بك ، الذي قتلت زوجته برصاصة ، تبعه شقيق كارنارفون غير الشقيق ، الذي توفي بسبب تسمم الدم. ثم كان هناك وولف جويل ، المليونير الجنوب أفريقي الذي قُتل بعد بضعة أشهر من زيارته للمقبرة ، ثم الممول جورج جاي جولد الذي توفي بسبب الحمى بعد ستة أشهر من زيارته.

تشمل الوفيات الأخرى المنسوبة إلى اللعنة السير أرشيبالد دوغلاس ريد ، أخصائي الأشعة الذي صوّر مومياء توت عنخ آمون (توفي بسبب مرض غامض) ، السير لي ستاك ، الحاكم العام للسودان (اغتيل أثناء القيادة عبر القاهرة) ، إيه سي ميسي ، أ. عضو فريق التنقيب كارتر (توفي من التسمم بالزرنيخ) ، الكابتن هون. ريتشارد بيثيل ، السكرتير الشخصي لكارتر (مخنوق في سريره) ، وريتشارد لوتريل بيلكينغتون بيثيل ، والد المذكور أعلاه (ألقى بنفسه من شقته في الطابق السابع) وأخيراً هوارد كارتر الذي فتح القبر وتوفي بعد أكثر من عقد في 2 مارس ، 1939.

ومع ذلك ، لم تكن الوفيات وحدها هي التي أدت إلى انتشار الذعر من اللعنة. أدت الأحداث الغامضة الأخرى إلى استمرار الاعتقاد بأن روح الملك توت عنخ آمون قد عاشت وكانت تحمي مكان دفنه. في عام 1925 ، ذكر عالم الأنثروبولوجيا هنري فيلد كيف أن ثقالة الورق التي أُعطيت لصديق كارتر السير بروس إنجهام كانت تتكون من يد محنطة معصمها مزين بسوار من الجعران معلّم بعبارة "ملعون من يحرك جسدي. ستأتي له النار والماء. والوباء ". بعد فترة وجيزة من تلقي الهدية ، احترق منزل إنجرام ، تلاه فيضان عندما أعيد بناؤه.

على الرغم من أن هوارد كارتر كان متشككًا تمامًا في مثل هذه اللعنات ، إلا أنه ذكر في مذكراته حسابًا "غريبًا" في مايو 1926 ، عندما رأى بنات آوى من نفس نوع أنوبيس ، وصي الموتى ، لأول مرة منذ أكثر من ثلاثين عامًا. خمس سنوات من العمل في الصحراء.

وأشار المشككون إلى أن الكثيرين ممن زاروا المقبرة أو ساعدوا في اكتشافها عاشوا حياة طويلة وصحية. أظهرت دراسة أنه من بين 58 شخصًا كانوا حاضرين عند فتح المقبرة والتابوت ، مات ثمانية فقط في غضون اثني عشر عامًا. كان جميع الباقين على قيد الحياة ، بما في ذلك هوارد كارتر ، الذي توفي بسبب سرطان الغدد الليمفاوية في عام 1939 عن عمر يناهز 64 عامًا.

استمرت "اللعنة" على مدى عقود

ومع ذلك ، فإن أحد الجوانب المثيرة للاهتمام في نظرية اللعنة هو أن الحظ السيئ الظاهر لم يصيب أولئك الذين زاروا القبر فحسب ، بل أثر على الأفراد الذين شاركوا في أي نوع من التورط في تعطيله ، حتى بعد عقود.

في عام 1972 ، تم نقل كنوز مقبرة توت عنخ آمون إلى لندن لعرضها في المتحف البريطاني. سخر الدكتور جمال محرز ، مدير الآثار ، من اللعنة قائلاً إن جميع الوفيات والمصائب على مدى عقود كانت نتيجة "محض الصدفة". وتوفي في الليلة التي أعقبت إشرافه على تغليف القطع الأثرية لنقلها إلى إنجلترا.

ثم كانت هناك حالات لأفراد طاقم الطائرة المنخرطين في النقل والذين عانوا من الموت والإصابة والحزن والكوارث في السنوات التي أعقبت رحلتهم اللعينة. عانى كين باركنسون ، مهندس طيران ، من نوبة قلبية كل عام في نفس وقت الرحلة التي جلبت الكنوز إلى إنجلترا حتى آخر وفاة قاتلة في عام 1978. ثم كان هناك ملازم الطيران جيم ويب ، الذي فقد كل ما يملك بعد حريق دمره. منزله ، والمضيف بريان رونسفال الذي أصيب بنوبة قلبية بعد اعترافه بلعب الورق على تابوت توت عنخ آمون.

في حين أن صحة اللعنة لم يتم تأكيدها أبدًا ، إلا أن تواتر الوفاة والمصائب أمر رائع حقًا. في الجزء الثاني سوف ندرس التفسيرات المحتملة لعنة توت عنخ آمون الغامضة.

الروابط

كتب وأقراص DVD

أشرطة فيديو


ظهرت "لعنات" جديدة من دراسة مقبرة توت التاريخية

من `` النمش '' الميكروبي إلى الغبار اللاصق ، نجح القائمون على الترميم في حل بعض المشاكل في النصب الجنائزي للفرعون البالغ من العمر 3300 عام ، لكنهم أثاروا مخاوف جديدة في هذه العملية.

عندما فتح هوارد كارتر مقبرة توت عنخ آمون في عام 1922 ، أطلق سلسلة من الاكتشافات التي من شأنها أن تأسر خيال العالم وتطلق علاقة حب دائمة مع غرفة الدفن ذات الألوان الزاهية التي يبلغ عمرها 3300 عام للملك الصبي وملكه. الكنوز الذهبية. بعد ما يقرب من قرن من الزمان ، أكمل فريق من العلماء الآن أهم فحص تم إجراؤه للمقبرة حتى الآن: وهو مشروع استمر لعقد من الزمن من الدراسة الجادة والمحافظة عليها ، والذي أدى إلى حل بعض الألغاز ولكنه أثار أيضًا أسئلة جديدة حول مستقبل أحد أعظم العالم. أشهر المعالم الأثرية.

تناولت ندوة عقدت في الأقصر هذا الأسبوع تفاصيل النتائج الإجمالية للمشروع ، الذي نظمته وزارة الآثار المصرية بالاشتراك مع معهد جيتي للمحافظة ومقره لوس أنجلوس. بدأ العمل في المقبرة التي تبلغ مساحتها 1182 قدمًا مربعًا ، والتي نفذها حوالي 12 من حراس الترميم في وقت واحد ، في عام 2009 وكان من المتوقع في الأصل أن ينتهي بحلول عام 2014. ومع ذلك ، تأخر المشروع بسبب الثورة في مصر في عام 2011 ، والاضطرابات اللاحقة في عام 2013.

قال نيفيل أغنيو ، كبير علماء Getty والمحافظ في المشروع: "كل من يذهب إلى وادي الملوك يريد الذهاب إلى قبر توت". كان مطلوبًا توثيق شامل ، وتشخيص ، وتكهن بحالة القبر لوضع خطة للمستقبل: "ماذا يحدث إذا لم نفعل شيئًا؟ كنا مهتمين بمجموعة كاملة من الأنشطة ، في الماضي والحاضر والمستقبل ، وكيفية التعامل معها بشكل شامل."


الذكرى التسعون لعنة توت عنخ آمون: كيف ولدت أسطورة حديثة

يصادف يوم الجمعة 5 أبريل 2013 الذكرى التسعين لوفاة عالم المصريات اللورد كانارفون وبدء اللعنة الغامضة لتوت عنخ آمون.

لكن كما أشارت المؤلفة وعالمة المصريات بجامعة مانشستر ، الدكتورة جويس تيلديسلي ، إلى أن القصة الحقيقية لموت اللورد كارنارفون بعيدة كل البعد عن كونها شريرة. وتجادل بأن صفقة إعلامية حصرية مقرونة بالاعتماد اللاحق على تعليق غير خبير ساعدت في إذكاء شائعات عن لعنة. على الرغم من أنها لاحظت أيضًا أن لعنة توت عنخ آمون أصبحت الآن أكثر شهرة من كل من الملك المصري الأصلي والرجال الذين اكتشفوا لأول مرة قبره المليء بالكنوز.

كان ذلك في نوفمبر 1922 عندما دخل عالم المصريات هوارد كارتر وفريقه ، بما في ذلك اللورد كارنارفون ، لأول مرة قبر توت عنخ آمون. حظي اكتشافهم باهتمام وسائل الإعلام في جميع أنحاء العالم ، لكن صفقة حصرية مع صحيفة The Times تركت عشرات الصحفيين جالسين في الغبار بالخارج دون أي شيء لرؤيته ولا أحد لإجراء مقابلات معهم.

ونتيجة لذلك ، لجأت الصحف إلى جميع أنواع "الخبراء" للتعليق على القبر ، بما في ذلك مؤلفو الروايات المشهورة مثل آرثر كونان دويل. الأبرز على الإطلاق كانت الروائية الشهيرة ماري كوريلي ، التي ساعدت تعليقاتها بشأن صحة اللورد كارنارفون على إشعال شائعات عن لعنة.

في تقرير في The Express في 24 مارس 1923 عن صحة اللورد كارنارفون ، كتبت ماري كوريلي: "لا يسعني إلا أن أفكر في أن بعض المخاطر يتم التعامل معها من خلال اقتحام آخر ملك مصر الذي يخضع قبره لحراسة خاصة ورسمية ، وسرقته. من الممتلكات. ولهذا أسأل: "هل كانت لدغة بعوضة أصابت اللورد كانارفون بشدة؟"

عندما توفي اللورد كارنارفون بعد أيام قليلة من مرضه ، تم الترحيب بماري كوريلي باعتبارها عرافًا وولدت أسطورة.

ملاحظات الدكتور تيلديسلي: "أخيرًا ، كان لدى الصحافة العالمية قصة يمكن أن تنشرها دون الرجوع إلى التايمز ، وهي مأساة إنسانية أكثر إقناعًا بكثير من الأحداث البطيئة المخيبة للآمال في المقبرة. كما هو الحال مع جميع وفيات المشاهير ، اكتسبت القصة زخمها بسرعة وسرعان ما كانت هناك تقارير عن حدوث شرير. في لحظة وفاة كارنارفون ، تم إطفاء جميع الأضواء في القاهرة بشكل غامض وفي منزله الإنجليزي ، أطلق كلب كارنارفون ، سوزي ، عواءً عظيمًا ومات ".

ومع ذلك ، وكما أوضحت الدكتورة تيلديسلي في كتابها ، لعنة توت عنخ آمون: تطور تاريخ ملك مصري ، فإن انقطاع التيار الكهربائي في القاهرة بعيد كل البعد عن غير المألوف ونظراً للاختلافات الزمنية بدلاً من الموت في وقت واحد ، فقد ماتت سوزي بالفعل بعد أربع ساعات من حياتها. رئيسي - سيد.

لكن لم تدع الحقائق تقف في طريق قصة جيدة ، واصلت الصحافة الخط القائل بأن كارنارفون قد استسلم لعنة قديمة. كانت ماري كوريلي مرة أخرى هي التي أعادت الحياة إلى هذا بعبارة "الموت يأتي على الأجنحة لمن يدخل قبر الفرعون" وسرعان ما تم قبول أن هذا أو اختلاف طفيف قد تم نحته إما على مدخل قبر توت عنخ آمون أو في مكان ما داخله.

ومع ذلك ، لم يتم العثور على أي دليل على هذا النقش على الإطلاق ، ويقول الدكتور تيلديسلي إنه من غير المرجح أن يشعر توت عنخ آمون بالحاجة إلى نقش على قبره. "في أرض حيث حوالي 5٪ فقط من السكان يعرفون القراءة والكتابة ، يبدو من غير المحتمل أن يتمكن أولئك الذين يغريهم السرقة من قراءة أي تحذير. وبدلاً من ذلك ، كان من المقبول على نطاق واسع أن الموتى لديهم القدرة على التدخل في الأحياء".

لكن عدم وجود أي دليل ملموس لم يفعل شيئًا لإخماد الشائعات. مع مرور السنين ، نُسب المزيد من الوفيات إلى اللعنة ، بما في ذلك الأمير علي كمال فهمي بك الذي زار المقبرة - فقد أطلقت عليه زوجته النار في عام 1923 ، جورج بنديت رئيس قسم الآثار في متحف اللوفر الذي توفي عام 1926 بعد رؤية القبر وفي عام 1934 ، ألبرت ليثجوي عالم المصريات في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك الذي كان قد رأى تابوت توت عنخ آمون المفتوح قبل عقد من الزمن.

حتى سبعينيات القرن الماضي ، كانت الوفيات تُعزى إلى اللعنة بما في ذلك بين طاقم الرحلة الذي أحضر معرض توت عنخ آمون عام 1972 إلى لندن.

ومع ذلك ، وجد هوارد كارتر نفسه أنه من الضروري مرارًا وتكرارًا الإبلاغ عن أن قبر توت عنخ آمون لا يحتوي على أفخاخ بيولوجية أو سموم أو لعنة. في الواقع ، من بين أولئك الذين تسللوا لأول مرة إلى غرفة الدفن ، توفي اللورد كانارفون قبل الأوان.

فماذا عن الموت الذي أثار أسطورة؟

يُعتقد على نطاق واسع أن اللورد كانارفون مات بسبب تسمم الدم بعد قطع لدغة البعوض عن طريق الخطأ أثناء الحلاقة. لقد كان يبلغ من العمر 57 عامًا في وقت كان متوسط ​​العمر المتوقع للذكور عند الولادة في المملكة المتحدة هو ذلك تمامًا. كما تدهورت صحته بشدة بسبب حادث سيارة شبه مميت في ألمانيا عام 1901.

تشمل النظريات الشائعة الأخرى اقتراحًا بأن كارنارفون قد يكون مصابًا بلسعة بعوضة تلوثت هي نفسها بشرب سوائل التحنيط الخاصة بتوت عنخ آمون. تم طرح هذا لأول مرة بواسطة Daily Mail واكتسب شعبية عندما كشف تشريح جثة المومياء عن الندبة الموجودة على وجه توت عنخ آمون والتي تم قبولها على نطاق واسع باعتبارها لدغة بعوضة تربط توت عنخ آمون بكارنارفون. للأسف هذه النظرية لا تصمد لأنه لم يكن هناك بعوض في وادي الملوك الجاف قبل بناء سد أسوان في الستينيات.

كان السير آرثر كونان دويل أول من اقترح وجود جراثيم سامة في المقبرة. لكن هذا يبدو مستبعدًا للغاية نظرًا لأن الطب المصري القديم لم يفهم أسباب الأمراض ونُسبت الأمراض إلى الأرواح الحاقدة.

يمكن استبعاد اقتراح أنه قد يكون قد تعرض للتسمم عن طريق استنشاق ذرق الخفافيش القديمة والسامة التي كانت تتكدس على أرضية المقبرة حيث لم تخترق أي خفافيش القبر المختوم.

وأخيرًا ، أصبحت فكرة أن كارنارفون قد مات بسبب الإشعاع داخل المقابر شائعة بشكل متزايد. ومع ذلك ، لا يوجد دليل يدعم هذه النظرية.

فلماذا استمر مفهوم لعنة توت عنخ آمون؟ يستنتج الدكتور تيلديسلي:

"إنها شهادة على شعبية السحر والتنجيم أن الأسطورة الحديثة لعنة توت عنخ آمون لا تزال تصدق حتى اليوم. ومع ذلك ، فليس من المستغرب حقًا أن يستمر هذا الجانب من القصة. نظرًا للاختيار بين التركيز على متوسط ​​حياة الملك توت ، قبر لم يُسمح لهم برؤيته وموت هادئ نسبيًا ، لا يمكن إلقاء اللوم على الصحفيين لرغبتهم في الكتابة عن لعنة قديمة غامضة بغض النظر عن مدى احتمال وجودها حقًا ".


لعنة قبر الملك توت: الحقائق

على الرغم من أن الناس غالبًا ما يخافون من المومياوات ، إلا أنه من غير الصحيح أن العثور على مومياء يمكن أن يؤدي إلى لعنة على المكتشف.

تعتقد الكاتبة كريستين المهدى أن أول من أعرب عن خوفه من المومياوات هم العرب ، الذين فتحوا مصر عام 641 م. وحذر الكتاب العرب الناس من العبث بالمومياوات أو قبورهم لأنهم علموا أن المصريين يمارسون السحر أثناء الجنازات. ويبدو أن اللوحات على جدران المقابر المصرية توحي بأن المومياوات يمكن أن تعود إلى الحياة وتسعى للانتقام.

جذبت فكرة أن المومياوات تتمتع بقوة سحرية في النهاية خيال المؤلفين. بعد نشر أول قصة شبح عن لعنة مومياء في عام 1699 ، تبعها الكثير. لكن أطول حلقة استمرت لعنة مومياء كانت اكتشاف وفتح قبر الملك توت عنخ آمون في عام 1923.

حُكيت هذه القصة عدة مرات ، ولكن عادة ما يتم مزج الحقيقة والخيال. اثنان من الكتاب الذين فصلوا الحقائق عن الأساطير هما كريستوفر فرايلينج ونيكولاس ريفز.

أولاً ، الحقائق: اللورد كارنارفون ، الذي مول البحث عن قبر الملك توت ، وعالم الآثار هوارد كارتر دخلوا حجرة دفن الملك في 17 فبراير 1923. وفي 6 مارس أو نحو ذلك ، تعرض اللورد كارنارفون للعض من بعوضة على خده و اصبح مريضا. وتسبب هذا الحدث ، الذي تناقلته وسائل الإعلام ، في أن يقفز الكثير من الناس إلى استنتاج مفاده أن قبر الملك توت كان ملعونًا.

تطوع العديد من المشاهير بنظرياتهم للصحافة. على سبيل المثال ، ماري كوريلي ، روائية مشهورة في ذلك الوقت, أعربت عن أفكارها في رسالة نشرت في صحيفتي نيويورك ولندن. جاء في رسالتها جزئيًا ما يلي:

لا يسعني إلا أن أفكر في بعض المخاطر عن طريق اقتحام آخر ملك في مصر يخضع قبره لحراسة خاصة ورسمية ، وسرقة ممتلكاته. وفقا لكتاب نادر أمتلكه. . . مستحق التاريخ المصري للأهرامات [نص عربي قديم] ، العقوبة الأشد هي التي تتبع أي متسلل متهور إلى قبر مغلق. الكتاب . . . تسمي "السموم السرية الموضوعة في صناديق بحيث لا يعرف من يلمسها كيف يتألمون". لهذا أسأل ، هل كانت لدغة بعوضة أصابت اللورد كارنارفون بشدة؟

وذكرت كوريلي أن الكاتب المصري حذر أيضًا: "الموت يأتي على الأجنحة لمن يدخل قبر فرعون". بدا أن مخاوفها كانت على الهدف عندما ساءت حالة اللورد كارنارفون. أصيبت لدغة البعوض ، وأصيب بالتهاب رئوي ، وتوفي في 5 أبريل. أصبحت أسطورة اللعنة حقيقة وعززتها شائعات كثيرة. إليكم خمسة من أشهر الشائعات - والحقيقة الحقيقية وراءها:

شائعة 1: في يوم افتتاح القبر ، أكل الكوبرا (رمز الفراعنة القدماء) الكناري الأليف في كارنارفون ، والحقيقة هي أنه على الرغم من أن كارتر كان لديه كناري أليف ، فقد أعطاه لصديق اسمه ميني بيرتون لمشاهدته ، و أعطته (على قيد الحياة وبصحة جيدة) إلى مدير بنك.

شائعة 2: في اللحظة التي توفي فيها كارنارفون في مستشفى القاهرة ، انطفأت الأنوار في جميع أنحاء القاهرة لمدة خمس دقائق. في الواقع ، في وقت قريب من وفاة كارنارفون ، كان مستشفى انطفأت الأضواء لبضع لحظات. في غضون أسابيع قليلة ، تحولت هذه الحقيقة إلى شائعة أكثر إثارة للاهتمام. كما تشير كريستين المهدى ، فإن الأضواء في القاهرة مشهورة بخروجها دون سابق إنذار - حتى اليوم.

شائعة 3: كلب كارنارفون سوزي ، عائدًا إلى إنجلترا ، عوى وسقط ميتًا في تمام الساعة الثانية صباحًا ، وهو الوقت الذي مات فيه كارنارفون. لا أحد يعرف ما إذا كانت هذه القصة صحيحة أم لا ، لكنها تبدو مشبوهة ، خاصة وأن مصر وإنجلترا لا تشتركان في نفس المنطقة الزمنية. قد تكون القصة أكثر تصديقًا قليلاً إذا ماتت سوزي الساعة الثانية صباحًا بتوقيت مصر.

شائعة 4: فوق باب قبر الملك توت كان هناك نقش كتب عليه "سيأتي الموت على أجنحة سريعة لمن يمس قبر فرعون". لاحظ أن هذا النقش يطابق بشكل وثيق الاقتباس الذي اقتبسته ماري كوريلي من النص العربي القديم. حتى اليوم ، من السهل العثور على كتب تفيد بهذا النقش على أنه حقيقة. على سبيل المثال ، كتب المؤلف جون فورنوهولت في كتابه الأخير عن المومياوات ، "في غرفة خارجية ، عثر [كارتر وكارنارفون] على لوح طيني كتب عليه:" سيقتل الموت بجناحيه كل من يزعج سلام الفرعون ". " هذا ببساطة غير صحيح.

شائعة 5: معظم الناس الذين حضروا افتتاح القبر لقوا وفيات مفاجئة. مرة أخرى ، كتب Vornholt أن "13 من بين 20 شخصًا كانوا حاضرين في افتتاح حجرة دفن الملك توت ماتوا في غضون بضع سنوات". لا يعطي Vornholt مصدره لهذه المعلومات ، لكن من الواضح أنه غير صحيح. الحقيقة هي أن الصحف في ذلك الوقت كان لها يوم ميداني مع اللعنة. كلما مات أي شخص مرتبط بكارنارفون أو اكتشاف القبر ، كان الموت يعتبر دليلاً على أن اللعنة كانت سارية المفعول.

ومع ذلك ، قام عالم المصريات هربرت إي. وينلوك بفحص الأدلة بعد حوالي 12 عامًا من فتح القبر. من بين 26 شخصًا حضروا افتتاح حجرة الدفن ، توفي 6 فقط خلال السنوات العشر التالية. عندما تم فتح تابوت الملك توت ، كان هناك 22 شخصًا من أصل 26 شخصًا ، لكن اثنين منهم فقط ماتوا في غضون 10 سنوات بعد ذلك. أخيرًا ، شاهد 10 فقط من 26 شخصًا فكّ المومياء. ولم يمت أي منهم خلال العقد القادم! في الواقع ، عاش العديد من الأشخاص الذين كان لهم أكبر اتصال مع مومياء الملك حياة طويلة ومثمرة.


لعنة قبر الملك توت | 2006 | فيلم كامل | الجزء 1

الجزء 2 هنا! & # 8211 https://youtu.be/jDe2-009s7g
لعنة الملك توت & # 8217 قبر & # 8211 منذ آلاف السنين ، حكم الطفل الكبير الملك توت عنخ آمون. قلة هم الذين يعرفون تفاصيل حياته - ولا أحد يعرف أسرار وفاته. كل هذا على وشك أن يتغير.

السنة: 2006
الممثلون: كاسبر فان دين ، جوناثان هايد ، ليونور فاريلا ، ستيفن وادينجتون ، نيكو نيكوتيرا ، تات والي ، بريندان باتريكس
الأنواع: أكشن ، مغامرة ، أسرة ، تاريخ ، رعب ، إثارة

مرحبًا بك في قناة Classic Movie. اشترك وشاهد المزيد من الأفلام الكلاسيكية.
https://www.youtube.com/channel/UCGBzBkV-MinlBvHBzZawfLQ/playlists

** كل محتويات هذه القناة تخضع لترخيص من مختلف أصحاب حقوق النشر. نطلب منك الاتصال بنا إذا كنت تعتقد أن هناك أية مشكلات متعلقة بحقوق النشر عبر & # 8211 [email & # 160protected] **


لعنة مقبرة توت عنخ آمون - الجزء الأول - التاريخ

оличество зарегистрированных تاريخ: 25 ساعة.

Участвовать бесплатно

الأهرامات الضخمة ، والمعابد المهيبة ، والكنوز الذهبية ، والكتابات الهيروغليفية المبهمة ، والفراعنة الأقوياء ، والآلهة الغريبة ، والمومياوات الغامضة هي سمات الثقافة المصرية القديمة التي فتنت الناس على مدى آلاف السنين. يشير الكتاب المقدس إلى آلهته وحكامه وأهراماته. كتبت الثقافات المجاورة في الشرق الأدنى القديم والبحر الأبيض المتوسط ​​عن ملوكها الذين يشبهون الآلهة وإمدادها اللامتناهي من الذهب. يصف الإغريق والرومان جوانب من ثقافة مصر وتاريخها. مع بداية القرن التاسع عشر ، سلطت حملة نابليون في مصر الضوء على عجائب هذه الأرض القديمة ، وازداد الاهتمام العام بها. بعد فترة وجيزة ، فك شامبليون رموز الهيروغليفية في مصر و # x27s ومهد الطريق للعلماء الآخرين للكشف عن أن النصوص المصرية تناولت الطب وطب الأسنان والممارسات البيطرية والرياضيات والأدب والمحاسبة والعديد من الموضوعات الأخرى. ثم ، في أوائل القرن العشرين ، اكتشف هوارد كارتر مقبرة توت عنخ آمون ومحتوياتها الرائعة. أدت معارض هذا الكنز بعد بضعة عقود إلى ظهور أول فيلم ضخم في العالم ، وإحيائه في القرن الحادي والعشرين أبقى الاهتمام حياً. انضم إلى الدكتور ديفيد سيلفرمان ، أستاذ علم المصريات في بنسلفانيا ، المنسق المسؤول عن القسم المصري في متحف بنسلفانيا ، وأمين معارض توت عنخ آمون في جولة إرشادية للتعرف على ألغاز وعجائب هذه الأرض القديمة. لقد طور هذه الدورة التدريبية عبر الإنترنت ووضعها في صالات العرض في متحف بن المشهور عالميًا. يستخدم العديد من القطع الأثرية المصرية الأصلية لتوضيح محاضراته وهو يوجه الطلاب أثناء قيامهم باكتشاف هذه الثقافة الرائعة. ركزت هذه الدورة على خمسة مجالات رئيسية في دراسة مصر القديمة: 1) مبادئ الفن المصري ، 2) أساسيات لغة مصر القديمة: الهيروغليفية ، 3) السحر المصري ، 4) إخناتون ، توت عنخ آمون ، ودين آتون و 5) دفن توت عنخ آمون والبحث عن قبره. تهدف هذه الدورة التدريبية إلى مرافقة مقدمة عن مصر القديمة (متاحة أيضًا على موقع كورسيرا) ، ومن الأفضل اتباعها.

Получаемые навыки

تاريخ الفن والفن والتاريخ والأساطير

Рецензии

تركز هذه الدورة بشكل أكبر على الهندسة المعمارية والفن واللغة في مصر ، والتي نادرًا ما يتم ذكرها جميعًا في فئة التعريف بمصر الأخرى. ثقافة مصر وتاريخها رائعان حقًا!

أخذت هذه الدورات 2 بعد زيارة متحف بنسلفانيا. إنه بالتأكيد يجعلني أرغب في زيارة هذا المتحف مرارًا وتكرارًا! هذه دورة رائعة للتعرف على مصر القديمة.

دفن توت عنخ آمون والبحث عن قبره

Реподаватели

ديفيد ب. سيلفرمان

إيكلي برينتون كوكس الابن أستاذ علم المصريات

Екст видео

[MUSIC] & gt & gt كقاعدة عامة ، أمضى الفراعنة المصريون القدماء جزءًا كبيرًا من وقتهم على العرش ، لتحضير مكان دفنهم. في معظم الممالك القديمة والمتوسطة ، اختار الملوك موقعًا في الجزء الشمالي من البلاد. ثم قام ببناء هيكل على شكل هرم لإيواء المومياء ، وتلك الأشياء التي يعتقد أنها ضرورية للحياة الآخرة. لقد اعتقدوا أن مثل هذه المعالم من شأنها أن تساعد جزئيًا ، وتضمن لهم مكانًا في العالم التالي. لم يمض وقت طويل قبل أن يتقنوا عملية البناء وخلقوا عجائب معمارية ضخمة في مواقع مثل سقارة وميدوم والجيزة. بعد وفاة الملك وأقيمت الطقوس والمراسم المرتبطة بالدفن ، تم وضع جثمان الملك في التابوت في حجرة الدفن. ثم بدأت عملية الختم. بمجرد انزلاق حجارة المداخل الثلاثة ، المداخل الحجرية الصلبة ، في مكانها ، سيتم قطع الوصول إلى غرفة الدفن. يمكن استخدام أحجار عازلة أخرى لعرقلة المرور عبر الممرات. أخيرًا ، تم وضع حجر كبير فوق طريق المدخل ، والذي تم بعد ذلك ختمه وتغطيته. جعل الحجر الجيري النهائي المواجه للجزء الخارجي بالكامل سطح الهرم موحدًا ، مع عدم وجود إشارة إلى مكان المدخل. بمجرد اكتمال هذه العملية برمتها ، بدأ مسار عمل آخر. كان هذا هو البحث عن طرق لإيجاد واقتحام وسرقة هذه المقابر الملكية. ربما بدأت أولى هذه الأنشطة بعد وقت قصير من وضع آخر هذه الأحجار المواجهة في مكانها. في جميع الاحتمالات ، كان الجناة المسؤولون هم الأشخاص الذين كانت لهم صلة ما ببناء الهرم في المقام الأول. لقد عملوا في القبر وعاشوا ولسخرية القدر ودُفنوا في مكان قريب ، لذلك عرف هؤلاء الناس مكان الدفن المحتمل. كانت الأهرامات بالكاد علامات دقيقة للغاية. ما أراده هؤلاء هو اقتحام واستعادة الكنز الذي يعتقدون أن الملك قد أخذه معه. لابد أن المهندسين المعماريين الذين رسموا مخططات أهرامات الممالك القديمة والمتوسطة قد علموا بمحاولات لصوص القبور ، لأنهم استمروا في تغيير وتحديث طرق الختم القديمة والخطط الداخلية. طور كل جيل جديد من البناة أساليب مختلفة لمنع عمليات اقتحام وسرقة معدات الدفن الخاصة بالملوك. ومع ذلك ، مهما كانت الخطة التي ابتكرها البناة ، فقد أثبت اللصوص أنهم أكثر قدرة على الحيلة. يجب أن أذكر أيضًا أن اللصوص لديهم مصالح في المظهر الخارجي للهياكل أيضًا. من الواضح أن أغلفة الأهرامات غالبًا ما كانت تستخدم كمحاجر لمشاريع البناء المعاصرة. ويمكننا أن نرى الدلائل على ذلك من خلال حقيقة أنه لا يوجد تقريبًا أي من الحجارة المواجهة في هذه المواقع.


ألفريد لوكاس ، كيمياء الطب الشرعي ، ولعنة توت عنخ آمون

يوجد عدد قليل من رواد علوم الطب الشرعي المعروفين ، عمل معظمهم في أوروبا من منتصف القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين. الأكثر شهرة هو إدموند لوكارد ، المرتبط إلى الأبد بالمفهوم الذي تمت إعادة صياغته حيث "تترك كل جهة اتصال أثرًا". يُشار إلى ماتيو جوزيف بونافنتورا أورفيلا ، وهو كورسيكي مارس علم السموم الشرعي في باريس ، على أنه والد علم السموم الشرعي. يعتبر دوره في قضية التسمم بالزرنيخ لماري لافارج من أوائل الأدوار التي قدم فيها العلم الحديث أدلة موضوعية وواضحة ولا جدال فيها على القتل. يُعتبر السير أليك جيفريز من المملكة المتحدة "أبًا" لطباعة الحمض النووي الحديثة بينما يفترض الأمريكي ، الدكتور كالفين جودارد ، هذا اللقب لتحليل الأسلحة النارية. ومع ذلك ، إذا كان على المرء أن يسأل من هو والد كيمياء الطب الشرعي ، فلن تخطر ببال أي أسماء ، حتى بين كيميائيي الطب الشرعي. هذا عار لأن هناك رجلًا واحدًا يمكنه أن يدعي بحق هذا اللقب ، وقصته هي من بين أكثر القصص روعة في تاريخ علم الطب الشرعي.

إذا كنت تريد البحث عن اسم ألفريد لوكاس (1867-1945) ، فستجده مدرجًا على أنه عالم مصريات إنجليزي. لقد كان كذلك ، لكن علم الآثار كان جزءًا فقط من حياته المهنية المشهورة. كتب العديد من الكتب والأوراق ، ولكن من الأفضل تذكره على الأرجح بسبب النص الذي يحمل عنوان المواد والصناعات المصرية القديمة (لا يزال قيد الطباعة اعتبارًا من 2011). كما كتب أول كتاب مدرسي عن كيمياء الطب الشرعي نُشر عام 1921 بعنوان "ببساطة" كيمياء الطب الشرعي. بسبب هذا النص وجميع الدراسات والأبحاث التي تم بناؤها عليها ، يستحق لوكاس الكثير من الإشادة في علم الطب الشرعي كما حصل في علم الآثار.

تم تدريب لوكاس ككيميائي تحليلي وانضم إلى مختبر الدخل الداخلي في عام 1891. شارك هذا المختبر في أنواع مختلفة من التحليل الكيميائي مع التركيز على الصحة العامة واختبار الأغذية. تم تكليف المختبر أيضًا بتحديد محتوى الكحول في المشروبات للأغراض الضريبية. في عام 2013 ، باستخدام أجهزة مؤتمتة حديثة مثل كروماتوغرافيا الغاز ، يعد هذا تحليلًا بسيطًا وسريعًا. ومع ذلك ، في وقت لوكاس ، كانت النتائج الدقيقة تعتمد على مهارة الكيميائي ، والاهتمام الدقيق بالتفاصيل ، وساعات طويلة تحوم فوق مقعد المختبر. بكل المقاييس ، كان لوكاس عالمًا مختبريًا موهوبًا واثقًا تمامًا في توسيع هذه المهارات لتشمل العديد من جوانب علم الطب الشرعي وعلم الآثار.

في عام 1897 ، تم تشخيص إصابة لوكاس بمرض السل مما أدى به إلى مصر حيث عمل في سلسلة من المناصب المختبرية الكيميائية. قام أحد هؤلاء ، مع قسم المساحة الجيولوجية ، بتعريفه أولاً على الآثار القديمة بالقرب من القاهرة. ازدهرت مهنته في الطب الشرعي ، ابتداء من عام 1912 عندما انضم إلى المختبرات التحليلية الحكومية ومكتب الفحص. لقد طبق معرفته في العديد من القضايا القانونية ، وليس فقط تلك التي تنطوي على تحليلات كيميائية صارمة. طور خبرته في المستندات المشكوك فيها وتحليل خط اليد وكذلك في أدلة الأسلحة النارية. في ذلك الوقت ، لم يكن هذا أمرًا غير معتاد على معظم علماء الطب الشرعي الذين عملوا في مجالات مختلفة وأنواع مختلفة من الأدلة. عمل بشكل وثيق مع الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى في قضايا الطب الشرعي وحصل على وسام الإمبراطورية البريطانية. كما تم شفاؤه من مرض السل خلال سنواته الأولى في مصر ، وهو نتيجة ثانوية سعيدة لوقته في الصحراء.

نُشر كتاب لوكاس لأول مرة في عام 1921 وتضمن فصولًا حول موضوعات متوقعة مثل الحرائق (الحرائق المتعمدة) والحشيش والسموم والفحص المجهري. الفصول الأخرى أقل توقعًا بالنسبة لنص الكيمياء وتشمل بقع الدم والرصاص والملابس وبصمات الأصابع والتبغ. يوضح لوكاس في مقدمة الطبعة الأولى:

كيمياء الطب الشرعي أيضًا لا تتعامل فقط مع الأسئلة الكيميائية البحتة ، مثل طبيعة المواد وتكوينها وجودتها على النحو الذي يحدده التحليل ، وفحص المواد لوجود أو عدم وجود مواد معينة مثل السموم ، ولكنها معنية أيضًا مع الأسئلة التي هي كيميائية جزئيًا فقط ، على سبيل المثال فحص بقع الدم ، والوثائق المشكوك فيها ، والعملات المزيفة ، والأقمشة النسيجية ، ويجب ألا يكون الخبير في كيمياء الطب الشرعي محللًا قادرًا فحسب ، بل يجب أيضًا أن يكون متخصصًا في الميكروسكوب المصور.

على الرغم من أن أنواع الأدلة قد تغيرت ، فإن هذا التعريف لكيمياء الطب الشرعي يناسب اليوم كما كان الحال منذ ما يقرب من قرن من الزمان.

تقاعد لوكاس في عام 1923 لكنه استمر في العمل في علم الطب الشرعي وبصورة متزايدة في تحليل الآثار. المواد والصناعات المصرية القديمة نُشر عام 1926 ، بعد ثلاث سنوات من تقاعده. يعتبر هذا الكتاب من النصوص التأسيسية فيما أصبح يسمى علم الآثار ، تطبيق التحليل العلمي لتوصيف الآثار. إن أوجه التشابه مع كيمياء الطب الشرعي ملحوظة في العديد من المواقف ، والفرق الأساسي بين كيمياء الطب الشرعي والكيمياء الأثرية هو الإطار الزمني الذي تم فيه إنشاء العنصر المهم ، سواء كان الرسم القديم أو بقعة الدم.

عمل لوكاس كيميائيًا استشاريًا لدائرة الآثار المصرية لما تبقى من حياته وخلال هذه الفترة شارك في أعمال التنقيب في مقبرة توت عنخ آمون. طلب هوارد كارتر (1874-1939) من لوكاس العمل معه لدراسة والحفاظ على القطع الأثرية المسترجعة من القبر. Lucas set up a lab close to the tomb and worked tirelessly at his appointed tasks which included documentation, cataloguing, analysis, preservation, and preparation for shipping – all tasks that apply equally well to forensic chemistry.

Lucas died travelling on a train in Egypt on December 9, 1945 at the age of 78. The نيويورك تايمز referred to him as the lone survivor of the purported curse associated with the Tomb of Tutankhamen. In addition to beating the fabled curse, Lucas should be remembered as one of the pioneers of forensic science and forensic chemistry.

In addition to Lucas’ 1921 textbook, the primary source for this article was ‘Alfred Lucas: Egypt’s Sherlock Holmes,’ by Mark Gilberg, published by The American Institute for Conservation of Historic & Artistic Works, Journal of the American Institute for Conservation، المجلد. 36, No. 1 (Spring, 1997), pp. 31-48


محتويات

Tutankhamun was the son of Akhenaten (originally named Amenhotep IV, [11] ) who is believed to be the mummy found in tomb KV55. [12] His mother is one of Akhenaten's sisters. [6] At birth he was named Tutankhaten, a name reflecting the Atenist beliefs of his father. His wet nurse was a woman called Maia, known from her tomb at Saqqara. [13] [14] [15]

While some suggestions have been made that Tutankhamun's mother was Meketaten, (the second daughter of Akhenaten and Nefertiti) based on a relief from the Royal Tomb at Amarna, [a] given that she was about 10 years old at the time of her death, this has been deemed unlikely. [17] Another interpretation of the relief names Nefertiti as his mother. [b] [19] Meritaten has also been put forward as his mother based on a re-examination of a box lid and coronation tunic found in his tomb. [20]

In 2008, genetic analysis was carried out on the mummified remains of Tutankhamun and others thought or known to be New Kingdom royalty by a team from University of Cairo. The results indicated that his father was the KV55 mummy, identified as Akhenaten, and that his mother was the KV35 Younger Lady, who was found to be a full sister of her husband. [21] This means that the KV35 Younger Lady cannot be identified as Nefertiti as she was not known to be a sister of Akhenaten. [22] The team reported it was over 99.99 percent certain that Amenhotep III was the father of the individual in KV55, who was in turn the father of Tutankhamun. [23] The validity and reliability of the genetic data from mummified remains has been questioned due to possible degradation due to decay. [24] Researchers such as Marc Gabolde and Aidan Dodson claim that Nefertiti was indeed Tutankhamun's mother. In this interpretation of the DNA results the genetic closeness is not due to a brother-sister pairing but the result of three generations of first cousin marriage, making Nefertiti a first cousin of Akhenaten. [25]

When Tutankhamun became king, he married his half-sister, Ankhesenpaaten, who later changed her name to Ankhesenamun. [26] They had two daughters, neither of whom survived infancy. [21] While only an incomplete genetic profile was obtained from the two mummified foetuses, it was enough to confirm that Tutankhamun was their father. [21] Likewise, only partial data for the two female mummies from KV21 has been obtained so far. KV21A has been suggested as the mother of the foetuses but the data is not statistically significant enough to allow her to be securely identified as Ankhesenamun. [21] Computed tomography studies published in 2011 revealed that one daughter was born prematurely at 5–6 months of pregnancy and the other at full-term, 9 months. [27] Tutankhamun's death marked the end of the royal line of the 18th Dynasty. [28]

Tutankhamun was between eight and nine years of age when he ascended the throne and became Pharaoh, [31] taking the throne name Nebkheperure. [32] He reigned for about nine years. [33] During Tutankhamun's reign the position of Vizier had been split between Upper and Lower Egypt. The principal vizier for Upper Egypt was Usermontu. Another figure named Pentju was also vizier but it is unclear of which lands. It is not entirely known if Ay, Tutankhamun's successor, actually held this position. A gold foil fragment from KV58 seems to indicate, but not certainly, that Ay was referred to as a Priest of Maat along with an epithet of "vizier, doer of maat." The epithet does not fit the usual description used by the regular vizier but might indicate an informal title. It might be that Ay used the title of vizier in an unprecedented manner. [34]

An Egyptian priest named Manetho wrote a comprehensive history of ancient Egypt where he refers to a king named Orus, who ruled for 36 years and had a daughter named Acencheres who reigned twelve years and her brother Rathotis who ruled for only nine years. [35] [36] The Armana rulers are central in the list but which name corresponds with which historic figure is not agreed upon by researchers. Orus and Acencheres have been identified with Horemheb and Akhenaten and Rathotis with Tutankhamun. The names are also associated with Smenkhkare, Amenhotep III, Ay and the others in differing order. [37]

Kings were venerated after their deaths through mortuary cults and associated temples. Tutankhamun was one of the few kings worshiped in this manner during his lifetime. [38] A stela discovered at Karnak and dedicated to Amun-Ra and Tutankhamun indicates that the king could be appealed to in his deified state for forgiveness and to free the petitioner from an ailment caused by sin. Temples of his cult were built as far away as in Kawa and Faras in Nubia. The title of the sister of the Viceroy of Kush included a reference to the deified king, indicative of the universality of his cult. [39]

In order for the pharaoh, who held divine office, to be linked to the people and the gods, special epithets were created for them at their accession to the throne. The ancient Egyptian titulary also served to demonstrate one's qualities and link them to the terrestrial realm. The five names were developed over the centuries beginning with the Horus Name. [c] [40] [41] Tutankhamun's [d] original nomen was Tutankhaten, [42] which did not have a Nebty name [e] or a Gold Falcon name [f] associated with it [43] as nothing has been found with the full five name protocol. [g] Tutankhaten was believed to mean "Living-image-of-Aten" as far back as 1877 however, not all Egyptologists agree with this interpretation. English Egyptologist Battiscombe Gunn believed that the older interpretation did not fit with Akhenaten's theology. Gunn believed that such an name would have been blasphemous. He saw tut as a verb and not a noun and gave his translation in 1926 as The-life-of-Aten-is-pleasing. Professor Gerhard Fecht also believed the word tut was a verb. He noted that Akhenaten used tit as a word for 'image', not tut. Fecht translated the verb tut كما "To be perfect/complete". Using Aten as the subject, Fecht's full translation was "One-perfect-of-life-is-Aten". The Hermopolis Block (two carved block fragments discovered in Ashmunein) has a unique spelling of the first nomen written as Tutankhuaten it uses ankh as a verb, which does support the older translation of Living-image-of-Aten. [43]

End of Armarna period

Once crowned and after "Taking council" with the god Amun, Tutankhamun made several endowments that enriched and added to the priestly numbers of the cults of Amun and Ptah. He commissioned new statues of the deities from the best metals and stone and had new processional barques made of the finest cedar from Lebanon and had them embellished with gold and silver. The priests and all of the attending dancers, singers and attendants had their positions restored and a decree of royal protection granted to insure their future stability. [44]

Tutankhamun's second year as pharaoh began the return to the old Egyptian order. Both he and his queen removed 'Aten' from their names, replacing it with Amun and moved the capital from Akhetaten to Thebes. He renounced the god Aten, relegating it to obscurity and returned Egyptian religion to its polytheistic form. His first act as a pharaoh was to remove his father's mummy from his tomb at Akhetaten and rebury it in the Valley of the Kings. This helped strengthen his reign. Tutankhamun rebuilt the stelae, shrines and buildings at Karnak. He added works to Luxor as well as beginning the restoration of other temples throughout Egypt that were pillaged by Akhenaten. [45]

The country was economically weak and in turmoil following the reign of Akhenaten. Diplomatic relations with other kingdoms had been neglected, and Tutankhamun sought to restore them, in particular with the Mitanni. Evidence of his success is suggested by the gifts from various countries found in his tomb. Despite his efforts for improved relations, battles with Nubians and Asiatics were recorded in his mortuary temple at Thebes. His tomb contained body armor, folding stools appropriate for military campaigns, and bows, and he was trained in archery. [46] However, given his youth and physical disabilities, which seemed to require the use of a cane in order to walk, most historians speculate that he did not personally take part in these battles. [8] [47]

Given his age, the king probably had advisers which presumably included Ay (who succeeded Tutankhamun) and General Horemheb, Ay's possible son in law and successor. Horemheb records that the king appointed him "lord of the land" as hereditary prince to maintain law. He also noted his ability to calm the young king when his temper flared. [47]

In his third regnal year Tutankhamun reversed several changes made during his father's reign. He ended the worship of the god Aten and restored the god Amun to supremacy. The ban on the cult of Amun was lifted and traditional privileges were restored to its priesthood. The capital was moved back to Thebes and the city of Akhetaten was abandoned. [48] As part of his restoration, the king initiated building projects, in particular at Karnak in Thebes, where he laid out the sphinx avenue leading to the temple of Mut. The sphinxes were originally made for Akhenaten and Nefertiti they were given new ram heads and small statues of the king. [49] At Luxor temple he completed the decoration of the entrance colonnade of Amenhotep III. [50] Monuments defaced under Akhenaten were restored, and new cult images of the god Amun were created. The traditional festivals were now celebrated again, including those related to the Apis Bull, Horemakhet, and Opet. His Restoration Stela erected in front of Karnak temple says:

The temples of the gods and goddesses . were in ruins. Their shrines were deserted and overgrown. Their sanctuaries were as non-existent and their courts were used as roads . the gods turned their backs upon this land . If anyone made a prayer to a god for advice he would never respond. [51]

A building called the Temple-of-Nebkheperure-Beloved-of-Amun-Who-Puts-Thebes-in-Order, which may be identical to a building called Temple-of-Nebkheperre-in-Thebes, a possible mortuary temple, used recycled talatat from Akhenaten's east Karnak Aten temples indicating that the dismantling of these temples was already underway. [52] Many of Tutankhamun's construction projects were uncompleted at the time of his death and were completed by or usurped by his successors, especially Horemheb. The sphinx avenue was completed by his successor Ay and the whole was usurped by Horemheb. The Restoration Stele was usurped by Horemheb pieces of the Temple-of-Nebkheperure-in-Thebes were recycled into Horemheb's own building projects. [53]

Tutankhamun was slight of build, and roughly 167 cm (5 ft 6 in) tall. [54] [55] He had large front incisors and an overbite characteristic of the Thutmosid royal line to which he belonged. [56] Analysis of the clothing found in his tomb, particularly the dimensions of his loincloths and belts indicates that he had a narrow waist and rounded hips. [57] In attempts to explain both his unusual depiction in art and his early death it has been theorised that Tutankhamun suffered from gynecomastia, [58] Marfan syndrome, Wilson–Turner X-linked intellectual disability syndrome, Fröhlich syndrome (adiposogenital dystrophy), Klinefelter syndrome, [59] androgen insensitivity syndrome, aromatase excess syndrome in conjunction with sagittal craniosynostosis syndrome, Antley–Bixler syndrome or one of its variants. [60] It has also been suggested that he suffered from inherited temporal lobe epilepsy in a bid to explain the religiosity of his great-grandfather Thutmose IV and father Akhenaten and their early deaths. [61] However, caution has been urged in this diagnosis. [62]

In January 2005 Tutankhamun's mummy was CT scanned. The results showed that Tutankhamun had a partially cleft hard palate and possibly a mild case of scoliosis. [63] [64] The scan also showed his right foot was flat with hypophalangism, while his left foot was clubbed and suffered bone necrosis of the second and third metatarsals (Freiberg disease or Köhler disease II). [65] The affliction may have forced Tutankhamun to walk with the use of a cane, many of which were found in his tomb. [21] Genetic testing through STR analysis rejected the hypothesis of gynecomastia and craniosynostoses (e.g., Antley–Bixler syndrome) or Marfan syndrome. [8] Genetic testing for STEVOR, AMA1, or MSP1 genes specific for Plasmodium falciparum revealed indications of malaria tropica in 4 mummies, including Tutankhamun's. [8] This is currently the oldest known genetic proof of the ailment. [66] The team discovered DNA from several strains of the parasite, indicating that he was repeatedly infected with the most severe strain of malaria. His malaria infections may have caused a fatal immune response in the body or triggered circulatory shock. [67] The CT scan also showed that he had suffered a compound left leg fracture. This injury being the result of modern damage was ruled out based on the ragged edges of the fracture modern damage features sharp edges. Embalming substances were present within the fracture indicating that it was associated with an open wound no signs of healing were present. [68]

There are no surviving records of the circumstances of Tutankhamun's death it has been the subject of considerable debate and major studies. [69] Ultimately it has been determined that his death was likely the result of the combination of his multiple weakening disorders, a leg fracture, perhaps as the result of a fall, and a severe malarial infection. [70] The placement of the mummy's embalming incision is unique. [71] This, combined with the two levels of resin inside his skull, have led to suggestions that an initial mummification was carried out by an inexperienced embalmer. [72]

Murder by a blow to the head was theorised as a result of the 1968 x-ray which showed two bone fragments inside the skull. [73] This theory was disproved by further analysis of the x-rays and the CT scan. The inter-cranial bone fragments were determined to be the result of the modern unwrapping of the mummy as they are loose and not adherent to the embalming resin. [74] No evidence of bone thinning or calcified membranes, which could be indicative of a fatal blow to the head, were found. [75] It has also been suggested that the young king was killed in a chariot accident due to a pattern of crushing injuries, including the fact that the front part of his chest wall and ribs are missing. [76] [77] However, the missing ribs are unlikely to be a result of an injury suffered at the time of death photographs taken at the conclusion of Carter's excavation in 1926 show that the chest wall of the king was intact, still wearing a beaded collar with falcon-headed terminals. The absence of both the collar and chest wall was noted in the 1968 x-ray [78] and further confirmed by the CT scan. [64] It is likely that the front part of his chest was removed by robbers during the theft of the beaded collar the intricate beaded skullcap the king was pictured wearing in 1926 was also missing by 1968. [79]

A facial reconstruction of Tutankhamun was carried out in 2005 by the Egyptian Supreme Council of Antiquities and National Geographic. Three separate teams—Egyptian, French, and American—worked separately to approximate the face of the boy king. While the Egyptian and French teams knew their subject was Tutankhamun, the American team worked blind. All teams produced very similar results, but it was that of the French team that was ultimately cast in silicone. [80]

Tutankhamun was buried in a tomb that was unusually small considering his status. His death may have occurred unexpectedly, before the completion of a grander royal tomb, causing his mummy to be buried in a tomb intended for someone else. This would preserve the observance of the customary 70 days between death and burial. [81] His tomb was robbed at least twice in antiquity, but based on the items taken (including perishable oils and perfumes) and the evidence of restoration of the tomb after the intrusions, these robberies likely took place within several months at most of the initial burial. The location of the tomb was lost because it had come to be buried by debris from subsequent tombs, and workers' houses were built over the tomb entrance. [82]

Rediscovery

The concession rights for excavating the Valley of the Kings was held by Theodore Davis from 1905 until 1914. In that time he had unearthed ten tombs including the nearly intact but non-royal tomb of Queen Tiye's parents, Yuya and Tjuyu. As he continued working there in the later years, he uncovered nothing of major significance. [83] Davis did find several objects in KV58 referring to Tutankhamun, which included knobs and handles bearing his name most significantly the embalming cache of the king (KV54). He believed this to be the pharaoh's lost tomb and published his findings as such with the line "I fear the Valley of the Tombs is exhausted". [84] [85] In 1907, Howard Carter was invited by William Garstin and Gaston Maspero to excavate for George Herbert, 5th Earl of Carnarvon in the Valley. The Earl of Carnarvon and Carter had hoped this would lead to their gaining the concession when Davis gave it up but had to be satisfied with excavations in different parts of the Theban Necropolis for seven more years. [86]

After a systematic search, beginning in 1915, Carter discovered the actual tomb of Tutankhamun (KV62) in November 1922. [87] By February 1923 the antechamber had been cleared of everything but two sentinel statues. A day and time were selected to unseal the tomb with about twenty appointed witnesses that included Lord Carnarvon, several Egyptian officials, museum representatives and the staff of the Government Press Bureau. On 17 February 1923 at just after two o'clock, the seal was broken. [88]

محتويات

There were 5,398 items found in the tomb, including a solid gold coffin, face mask, thrones, archery bows, trumpets, a lotus chalice, two Imiut fetishes, gold toe stalls, furniture, food, wine, sandals, and fresh linen underwear. Howard Carter took 10 years to catalog the items. [89] Recent analysis suggests a dagger recovered from the tomb had an iron blade made from a meteorite study of artifacts of the time including other artifacts from Tutankhamun's tomb could provide valuable insights into metalworking technologies around the Mediterranean at the time. [90] [91]

Almost 80% of Tutankhamun's burial equipment originated from the female pharaoh Neferneferuaten's funerary goods, including the Mask of Tutankhamun. [92] [93] In 2015, English Egyptologist Nicholas Reeves published evidence showing that an earlier cartouche on Tutankhamun's famous gold mask read "Ankhkheperure mery-Neferkheperure" (Ankhkheperure beloved of Akhenaten) therefore, the mask was originally made for Nefertiti, Akhenaten's chief queen, who used the royal name Ankhkheperure when she most likely assumed the throne after her husband's death. [94] [35] [95] Neferneferuaten may have been deposed in a struggle for power and possibly deprived of a royal burial, or she was buried with a different set of Akhenaten's funerary equipment by Tutankhamun's officials, since Tutankhamun succeeded her as king. [96] Neferneferuaten was likely succeeded by Tutankhamun based on the presence of her funerary goods in his tomb. [94] [97]

On 4 November 2007, 85 years to the day after Carter's discovery, Tutankhamun's mummy was placed on display in his underground tomb at Luxor, when the linen-wrapped mummy was removed from its golden sarcophagus to a climate-controlled glass box. The case was designed to prevent the heightened rate of decomposition caused by the humidity and warmth from tourists visiting the tomb. [98] In 2009, the tomb was closed for restoration by the Ministry of antiquities and the Getty Conservation Institute. While the closure was originally planned for five years to restore the walls affected by humidity, the Egyptian revolution of 2011 set the project back. The tomb re-opened in February 2019. [99]

Rumored curse

For many years, rumors of a "curse of the pharaohs" (probably fueled by newspapers seeking sales at the time of the discovery [100] ) persisted, emphasizing the early death of some of those who had entered the tomb. The most prominent was George Herbert, 5th Earl of Carnarvon, who died on 5 April 1923, five months after the discovery of the first step leading down to the tomb on 4 November 1922. [101]

The cause of Carnarvon's death was pneumonia supervening on [facial] erysipelas (a streptococcal infection of the skin and underlying soft tissue). [102] The Earl had been in an automobile accident in 1901 making him very unhealthy and frail. His doctor recommended a warmer climate so in 1903 the Carnarvons traveled to Egypt where the Earl became interested in Egyptology. [101] Along with the stresses of the excavation, Carnarvon was already in a weakened state when an infection led to pneumonia. [103]

A study showed that of the 58 people who were present when the tomb and sarcophagus were opened, only eight died within a dozen years [104] Howard Carter died of lymphoma in 1939 at the age of 64. [105] The last survivors included Lady Evelyn Herbert, Lord Carnarvon's daughter who was among the first people to enter the tomb after its discovery in November 1922, who lived for a further 57 years and died in 1980, [106] and American archaeologist J.O. Kinnaman who died in 1961, 39 years after the event. [107]

Tutankhamun's fame is primarily the result of his well-preserved tomb and the global exhibitions of his associated artifacts. As Jon Manchip White writes, in his foreword to the 1977 edition of Carter's The Discovery of the Tomb of Tutankhamun, "The pharaoh who in life was one of the least esteemed of Egypt's Pharaohs has become in death the most renowned". [108]

The discoveries in the tomb were prominent news in the 1920s. Tutankhamen came to be called by a modern neologism, "King Tut". Ancient Egyptian references became common in popular culture, including Tin Pan Alley songs the most popular of the latter was "Old King Tut" by Harry Von Tilzer from 1923, which was recorded by such prominent artists of the time as Jones & Hare and Sophie Tucker. "King Tut" became the name of products, businesses, and the pet dog of U.S. President Herbert Hoover. [109]

International exhibitions

Tutankhamun's artifacts have traveled the world with unprecedented visitorship. [111] The exhibitions began in 1962 when Algeria won its independence from France. With the ending of that conflict, the Louvre Museum in Paris was quickly able to arrange an exhibition of Tutankhamun's treasures through Christiane Desroches Noblecourt. The French Egyptologist was already in Egypt as part of a UNESCO appointment. The French exhibit drew 1.2 million visitors. Noblecourt had also convinced the Egyptian Minister of Culture to allow British photographer George Rainbird to re-photograph the collection in color. The new color photos as well as the Louvre exhibition began a Tutankhamun revival. [112]

In 1965, the Tutankhamun exhibit traveled to Tokyo, Japan where it garnered more visitors than the future New York exhibit in 1979. The exhibit was held at the Kyoto Municipal Museum of Art with almost 1.75 million visitors. The blockbuster attraction exceeded all other exhibitions of Tutankhamun's treasures for the next 60 years. [111] [113] The Treasures of Tutankhamun tour ran from 1972 to 1979. This exhibition was first shown in London at the British Museum from 30 March until 30 September 1972. More than 1.6 million visitors saw the exhibition. [111] [114] The exhibition moved on to many other countries, including the United States, Soviet Union, Japan, France, Canada, and West Germany. The Metropolitan Museum of Art organized the U.S. exhibition, which ran from 17 November 1976 through 15 April 1979. More than eight million attended. [115] [116]

In 2005, Egypt's Supreme Council of Antiquities, in partnership with Arts and Exhibitions International and the National Geographic Society, launched a tour of Tutankhamun treasures and other 18th Dynasty funerary objects, this time called Tutankhamun and the Golden Age of the Pharaohs. It featured the same exhibits as Tutankhamen: The Golden Hereafter in a slightly different format. It was expected to draw more than three million people but exceeded that with almost four million people attending just the first four tour stops. [117] The exhibition started in Los Angeles, then moved to Fort Lauderdale, Chicago, Philadelphia and London before finally returning to Egypt in August 2008. An encore of the exhibition in the United States ran at the Dallas Museum of Art. [118] After Dallas the exhibition moved to the de Young Museum in San Francisco, followed by the Discovery Times Square Exposition in New York City. [119]

The exhibition visited Australia for the first time, opening at the Melbourne Museum for its only Australian stop before Egypt's treasures returned to Cairo in December 2011. [120]

The exhibition included 80 exhibits from the reigns of Tutankhamun's immediate predecessors in the 18th Dynasty, such as Hatshepsut, whose trade policies greatly increased the wealth of that dynasty and enabled the lavish wealth of Tutankhamun's burial artifacts, as well as 50 from Tutankhamun's tomb. The exhibition did not include the gold mask that was a feature of the 1972–1979 tour, as the Egyptian government has decided that damage which occurred to previous artifacts on tours precludes this one from joining them. [121]

In 2018, it was announced that the largest collection of Tutankhamun artifacts, amounting to forty percent of the entire collection, would be leaving Egypt again in 2019 for an international tour entitled "King Tut: Treasures of the Golden Pharaoh". [122] The 2019-2022 tour began with an exhibit called "Tutankhamun, Pharaoh’s Treasures," which launched in Los Angeles and then traveled to Paris. The exhibit featured at the Grande Halle de la Villette in Paris ran from March to September 2019. The exhibit featured one hundred and fifty gold coins, along with various pieces of jewelry, sculpture and carvings, as well as the renowned gold mask of Tutankhamun. Promotion of the exhibit filled the streets of Paris with posters of the event. The full international tour ends with the opening of the new Grand Egyptian Museum in Cairo where the treasures will be permanently housed. [123]


Curse making: the power of the written word

Undeniably, there is something about Pharaohs’ tombs which captures one’s imagination. These places of burial were regarded as sacrosanct. Indeed, it was extremely rare for a pharaoh’s tomb to be violated during the reign of a successor. Regardless of potential political motivations, there was an unspoken agreement that every Pharaoh recognized the need to respect their predecessor’s grave in order that theirs would be honoured with the same respect. After all, a tomb was not merely a place to store a corpse. Rather, it would serve as the eternal home for one’s soul. It is no wonder, then, that so many pharaohs obsessed over what would be their more permanent home – life, by comparison, being but a short chapter in eternity.

Yet, life does go on. In the world which these glorious monarchs left behind, respect was costly. In fact, revolutions occurred often in part due to the high maintenance costs needed to preserve the graves and pyramids of so many pharaohs. 11 Marchant, Jo. The Shadow King: The Bizarre Afterlife of King Tut’s Mummy. 2013.

One inexpensive way to deter people from grave robbing and, even more so, successors from pilfering the valuable goods stored in graves was through curses. As such, these ancient kings were obsessed with the power of the written word. The use of curses was all the more important during times of dynastic instability. One such era was during the Old Kingdom, when a common curse read as follows:

“As for anyone who will do something evil against my grave, remove any stone or any brick from this my tomb,enter my tomb, enter upon these my images in my purity, he will be judged regarding it by the great god. I will wring his neck like a goose or a bird and cause those who live up on earth to fear the spirits who are in the west. I will exterminate his survivors. I will not allow their forms to be occupied.” 12 Hawass, Zahi. The Valley of the Golden Mummies. 2000.

Understandably, such curses have had a very strong psychological effect throughout the ages. Any archaeologist working in Egypt, no matter how sceptical, will no doubt feel the foreboding presence of an ancient being, admonishing them for tainting their holy edifices with their presence.

Zahi Hawass and the mummies’ curse

Zahi Hawass, a respected senior Egyptologist and former minister of antiquities in Egypt, has reported such encounters with curses.

This is certainly a remarkable tale, especially when one considers that it comes from a highly-respected, senior archaeologist.

Former Minister of State for Antiquities Affairs, Hawass has dedicated his life to Egyptology. (Image credit: Zahi Hawass/Facebook)

Upon reflecting on the curse of the mummy, Hawass has another account to relate. Far from always inflicting torment, it is suggested that the power of the ancient Egyptians can have positive effects also. This story involves Mahmoud Saleh, a young man who Hawass met at the age of twelve, after the boy’s father had asked him to meet with him. He has recounted how the boy was obsessed with Egyptology and knew everything about him and his work. He even states that Mahmoud had taught himself how to read and write hieroglyphics. The father told him that all this began at the age of five. Mahmoud had been a very sick child his parents took him to every doctor and specialist in the region, to no avail. In desperation, the family had consulted a psychic who said that they should take the child on more outings. Mahmoud and his parents visited the zoo, the pyramids and eventually the Cairo museum. There, the boy had stared into the eyes of the mummy of Ahmose, the great Pharaoh who expelled the Hyksos Dynasty from Egypt. After a while, the boy started screaming, falling to the floor in hysterics. When he recovered from his fit, he was cured of his illness. Afterwards, he became suddenly and obsessively fascinated with Ancient Egypt. 14 “Dig days: A born archaeologist.” Zahi Hawass. Retrieved 28/03/2017.

Thus, it could be the case that some mysterious force dwells amongst the tombs of Ancient Egyptians. If so, it is probably not the kind that would be featured on the dramatic set of a Hollywood movie. Rather than plague throngs of innocents with maledictions and illness, this force – for lack of a better word – is a spiritual one. A force that comes from a sophisticated civilisation which comprised a complex belief system. Many people lived their lives always looking toward death and the afterlife. Indeed, the concept of eternity is often forgotten in the more sensational accounts of the mummies’ curse. Rather than strike the living with pain and suffering, words found in Pharaoh’s tombs are often imbued with a desire to make one’s name live on forever. After all, in the words of Egyptologist Salima Ikram, “the whole point of an afterlife is to be remembered.” 15 “The Afterlife in Ancient Egypt”. Nova. PBS. 3 January 2006. Retrieved 28/03/2017. This is most certainly the case for Tutankhamun. Although his name was erased from the state record of kings by his vindictive successors 16 “Tutankhamun.” Joshua J. Mark. Ancient History Encyclopedia. 01 April 2014. Retrieved 27/03/2017. , the Boy King’s legacy has entered eternity, becoming by far the most famous of all the Pharaoh’s of Egypt in modern times.


شاهد الفيديو: لعنة الفراعنة. مقبرة توت عنخ امون (شهر اكتوبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos